پنجاب · سندھ · خیبر پختونخوا · بلوچستان · وفاقی

پاکستان کی درسی کتابیں اصل میں کیا کہتی ہیں

پاکستان کے چار صوبائی بورڈز اور فیڈرل بورڈ کی وہ تمام درسی کتابیں جو آج پڑھائی جا رہی ہیں — صفحہ بہ صفحہ پڑھی گئیں، اور ایسے معیار پر پرکھی گئیں جو جانچ سے پہلے طے کر لیا گیا تھا۔ یہاں کا ہر عدد کسی ایک کتاب، ایڈیشن اور چھپے ہوئے صفحے تک جاتا ہے۔

ان کے علاوہ پنجاب کے 43 پرانے ایڈیشن (1949–2005) الگ درج ہیں۔ یہ صرف یہ دکھانے کے لیے رکھے گئے ہیں کہ بدلا کیا ہے۔ نہ یہ اوپر کے اعداد میں شمار ہوتے ہیں، نہ انہیں معیارِ درجہ بندی پر پرکھا گیا ہے۔

بنیادی نتیجہ

عام طور پر توقع یہ ہوتی ہے کہ چار صوبے ہیں تو چار نظریے ہوں گے۔ کتابیں یہ نہیں کہتیں۔ سب سے بڑا فرق اُس دہائی کا ہے جس میں کتاب لکھی گئی۔ اس وقت نصاب کی چار نسلیں ایک ساتھ چھپ رہی ہیں۔ سندھ اور خیبر پختونخوا ایک ہی نسل پر ہیں، اس لیے دونوں قریب آ چکے ہیں: ششم اور ہفتم کی اسلامیات میں عملاً ایک ہی کتاب پڑھائی جا رہی ہے، اور چار سائنسی مضامین میں ابواب کی فہرست ذیلی سرخیوں تک ایک جیسی ہے۔

ایڈیشن کی عمر برابر رکھ کر موازنہ کریں تو ایک حقیقی صوبائی فرق باقی رہ جاتا ہے — اور وہ توقع کے الٹ ہے۔ "پرانی کتابیں ہیں، نظرِ ثانی باقی ہے" والی وضاحت یہاں کام نہیں کرتی۔ پنجاب ملک کی سب سے نئی درسی کتابیں چھاپتا ہے، اور تاریخ کا سب سے بند بیانیہ بھی انہی میں ہے۔

دو پیمانے، دو مختلف نتیجے

سات پیمانوں پر خیبر پختونخوا کا نصاب پانچوں میں سب سے زیادہ مذہبی نکلتا ہے۔ مگر تاریخ کا سب سے کھلا بیان بھی وہیں ہے — اپنے ہی فوجی حکمرانوں کی زیادتیوں کا نام لے کر ذکر ہے۔ پنجاب پیمائش میں کم مذہبی ہے، لیکن زیادہ بند، زیادہ عسکری، اور ہندوؤں اور بھارت کے بارے میں زیادہ سخت۔

مذہبی ہونا اور قدامت پسند ہونا دو الگ چیزیں ہیں، اور یہ ایک ساتھ نہیں چلتیں۔ جو درجہ بندی دونوں کو ایک کر دے، وہ گمراہ کرے گی۔

فیڈرل بورڈ اسلام آباد اور صوبائی دارالحکومتوں اور چھاؤنیوں کے وفاقی اسکولوں کو پڑھاتا ہے۔ اس کے شامل ہونے سے موازنے کی شکل بدل گئی: دونوں اشاریوں پر وہ پانچوں میں سب سے کم مذہبی اور سب سے کم قدامت پسند ہے — اور یہی وہ بورڈ ہے جس سے صوبے بظاہر نصاب لیتے ہیں۔ اسی نصاب کا ہر صوبائی ایڈیشن اس وفاقی متن سے زیادہ مذہبی نکلا، شہری تعلیم میں کمزور، اور صنف کے معاملے میں زیادہ قدامت پسند۔ البتہ اس بورڈ کی بنیاد سب سے چھوٹی ہے، اور یہ احتیاط دعوے کے ساتھ ہی چلتی ہے۔

کہاں سے شروع کریں

عام قاری کے لیے لکھے گئے پانچ مضامین، جن میں سے ہر ایک شواہد سے نکلا ہے اور ہر ایک واپس انہی شواہد تک لے جاتا ہے۔

تمام مضامین ←

سمجھ نہیں آ رہا کہاں سے شروع کریں؟ چار راستے — والدین، صحافی، پالیسی ساز، محقق ←