پاکستان کے پانچوں نصابی بورڈوں میں وہ الفاظ گن لیجیے جو طالب علم سے سوچنے کا تقاضا کرتے ہیں — evaluate، justify، assess، argue، debate — اور بلوچستان آسانی سے جیت جاتا ہے۔ اس کی History 8 میں ایسے بتیس سوالات ہیں۔ اس کی Pakistan Studies 9 میں تیس۔ تعداد کے اعتبار سے اس مطالعے کا کوئی دوسرا بورڈ اس کے قریب نہیں پہنچتا۔
اس پر ایک حوصلہ افزا پیراگراف لکھا جا سکتا تھا۔ اب اُن سوالات میں سے ایک دیکھیے۔
Justify that the Treaty of Sevres is based on fair justice.
معاہدۂ سیورے نے پہلی جنگِ عظیم کے بعد سلطنتِ عثمانیہ کو ٹکڑوں میں بانٹ دیا تھا۔ اسے منصفانہ انصاف کی دستاویز کوئی نہیں سمجھتا، اور یہ کتاب بھی نہیں سمجھتی: اسی جلد میں کہیں اور یہی معاہدہ اُس شکایت کا حصہ ہے جس نے تحریکِ خلافت کو جنم دیا۔ طالب علم سے اُس بات کے حق میں دلیل مانگی جا رہی ہے جس کی نفی خود کتاب کا اپنا بیانیہ کرتا ہے۔
یہ کوئی اکیلا سوال نہیں۔ اسی جلد میں طلبہ سے یہ بھی کہا جاتا ہے:
- “Justify that Aligarh can be considered the Oxford University for [Muslims]” (صفحہ 5)
- “Justify that Jinnah can be truly claimed as the True Ambassador of Hindu-Muslim [Unity]” (صفحہ 44)
- “Justify that Allama Iqbal has rightly earned the title of the ‘Poet of the East’” (صفحہ 58)
ہر سوال ایک تجزیاتی لفظ سے شروع ہوتا ہے۔ اور ہر سوال کے آخر میں نتیجہ پہلے سے موجود ہے۔ طالب علم کا کام یہ طے کرنا نہیں کہ علی گڑھ مسلمانوں کا آکسفورڈ تھا یا نہیں؛ اُس کا کام یہ وجوہات جمع کرنا ہے کہ وہ تھا۔
اور اُس کتاب کے بتیسوں سوالات میں سے وہ سوالات جو طالب علم سے پوچھتے ہیں کہ وہ خود کیا سمجھتا ہے — in your opinion، do you think — اُن کی تعداد صفر ہے۔
کسوٹی، اُسی بورڈ کی طبیعیات کی کتاب میں
ظاہری اعتراض یہ بنتا ہے کہ justify that تو اسکول کے سوالات کا عام انداز ہے، اور کسی فعل میں نظریہ ڈھونڈنا زیادتی ہے۔ اعتراض اچھا ہے، اور اتفاق سے اس مجموعے میں اس کا جواب بھی موجود ہے۔
بلوچستان کی Physics 9 بالکل یہی ساخت اکیس بار استعمال کرتی ہے:
Justify that distance, speed, time, mass, energy and temperature are scalar quantities.
اس پر کسی کو اعتراض نہیں ہونا چاہیے۔ یہ مقداریں واقعی عددی ہیں؛ بات ثابت کی جا سکتی ہے؛ اور طالب علم اسے سمجھ کر ہی ثابت کرتا ہے۔ یہاں یہ ساخت ایماندار کام کر رہی ہے۔
اسی بورڈ کی Biology 9 بھی یہی کرتی ہے: “Justify with examples that science is a collaborative field that requires interdisciplinary [work]” — بحث طلب بات ہے، مگر قابلِ دفاع، اور طالب علم واقعی شواہد جمع کر سکتا ہے۔
تو مسئلہ ساخت میں نہیں ہے۔ ساخت صرف اُس وقت بوجھل ہوتی ہے جب بات خود متنازع ہو اور تنازع پہلے ہی طے کر دیا گیا ہو۔ “یہ عددی مقداریں ہیں” اور “معاہدۂ سیورے منصفانہ انصاف پر مبنی ہے” ایک ہی قسم کے جملے نہیں ہیں، اور جس طالب علم سے دونوں کے حق میں دلیل مانگی جائے، اُسے یہ سکھایا جا رہا ہے کہ کون سے سوال کھلے ہیں اور کون سے نہیں۔
کھلا پن جاتا کہاں ہے
یہی بورڈ واقعی کھلا کام بھی دیتا ہے۔ اس کی Geography 8 اساتذہ سے کہتی ہے کہ طلبہ کے درمیان اس پر بحث کرائیں کہ پاکستان کی برآمدات جنوبی ایشیا کے دوسرے ملکوں سے کم کیوں ہیں۔ اس کی Geography 7 طلبہ سے کہتی ہے کہ زرعی پیداوار کم ہونے کی وجوہات پرکھیں — ایک حقیقی، کئی اسباب والا تجزیہ، جس کا جواب پہلے سے نہیں دیا گیا۔ اس کی English 7 میں پانچ کھلے رائے والے سوالات ہیں، جو اس بورڈ میں سب سے زیادہ کثافت ہے۔
سوالات کو مضمون کے اعتبار سے ترتیب دیجیے اور شکل چھپی نہیں رہتی:
| مضمون | طالب علم سے کیا کہا جاتا ہے |
|---|---|
| جغرافیہ، سائنس، انگریزی | اسباب تولو، بحث کرو، رائے قائم کرو |
| تاریخ، مطالعۂ پاکستان | پہلے سے دیے گئے نتیجے کے حق میں دلیل دو |
یہ ایسا بورڈ نہیں جو تنقیدی سوچ سکھانے میں ناکام ہے۔ یہ ایسا بورڈ ہے جو تنقیدی سوچ سکھاتا ہے اور پھر اُسے عین اُنہی مضامین سے واپس لے لیتا ہے جہاں قومی کہانی رہتی ہے۔
یہی شکل، اسکول کے دوسرے سرے پر
بالکل یہی تقسیم ہمیں میٹرک پر بھی ملی، اور اس نے اس منصوبے کی ایک پرانی غلطی درست کر دی۔ ہم نے رپورٹ کیا تھا کہ کھلی تحقیق “ہر جگہ میٹرک پر ختم ہو جاتی ہے”۔ ایسا نہیں ہے۔ پنجاب کی English 10 میں بائیس کھلے رائے والے سوالات ہیں — اس مجموعے کی کسی بھی کتاب سے زیادہ — جن میں یہ بھی شامل ہے: “do you think that climate change is our moral responsibility”۔ سندھ کی کتاب میں پانچ ہیں، جن میں “Do you think that social media is a good thing or a bad thing”۔
اور اِن میں سے ہر سوال موسم، ٹیکنالوجی، ادب یا خود طالب علم کی زندگی کے بارے میں ہے۔ جماعت دہم کی وہ کتابیں جو قومی بیانیہ اٹھاتی ہیں، ایسے سوالات تقریباً بالکل نہیں دیتیں۔
فیڈرل بورڈ، جو یہ تحریر لکھے جانے کے بعد اس مطالعے میں شامل ہوا، اس شکل کو جھٹلانا اور مشکل بنا دیتا ہے۔ اس کے انگریزی قاعدے جماعت نہم میں 14 اور جماعت دہم میں 16 کھلے رائے والے سوالات دیتے ہیں — کسی بھی صوبائی قاعدے سے، کسی بھی جماعت میں، زیادہ۔ اس کی Pakistan Studies 9 صفر دیتی ہے، اُس جلد میں جس کا موضوع ہی ریاست کی نظریاتی بنیاد ہے۔ ایک ہی بورڈ، ایک ہی سال، بالکل الٹا مطالبہ۔ پورے مجموعے میں واحد جزوی استثنا وفاقی Pakistan Studies 10 ہے، جو 24 جانچ کے سوالات کے ساتھ چار کھلے سوال بھی دیتی ہے — جماعت دہم کی واحد کتاب جو قومی بیانیہ اٹھاتی ہے اور طالب علم سے کچھ پوچھتی بھی ہے۔
تو درست شدہ بات پہلی بات سے زیادہ تیز ہے: میٹرک پر کھلا پن غائب نہیں ہے۔ اسے تقسیم کر دیا گیا ہے۔ طلبہ کو رائے رکھنا اور اُس کا دفاع کرنا سکھایا جاتا ہے، اور یہ اُنہی موضوعات پر سکھایا جاتا ہے جہاں کسی ادارے کا کوئی مفاد داؤ پر نہیں ہوتا۔
اِسے غلط کیا ثابت کرے گا
پانچوں بورڈوں میں سے کسی کی بھی جماعت دہم کی مطالعۂ پاکستان کی جلد میں، کسی متنازع قومی سوال پر ایک کھلا رائے والا سوال، اوپر کی دلیل کو حقیقی نقصان پہنچا دے گا۔ ہم نے ایسا ایک سوال ڈھونڈا اور نہیں ملا۔ اگر آپ کو مل جائے تو ہم تصحیح شائع کریں گے، کیونکہ یہ دعویٰ تبھی کہنے کے قابل ہے جب اسے توڑا جا سکے۔
کتابیں یہاں فہرست میں موجود ہیں، اپنے ایڈیشن اور صفحہ نمبروں کے ساتھ، تاکہ آپ خود جا کر دیکھ سکیں۔