Pakistan Studies

سات اندراج، مگر کتابیں سات سے کم۔ پنجاب جماعت 9 اور 10 کی الگ جلدیں شائع کرتا ہے جو ایک ہی مسلسل آٹھ ابواب کے کورس کے طور پر نمبر شدہ ہیں۔ خیبر پختونخوا بھی یہی کرتا ہے، اور اس کی جماعت 10 کی کتاب انگریزی اور اردو دونوں میں ہے — اردو جڑواں فہرست میں درج ہوئی مگر اس کا تجزیہ کبھی نہیں ہوا، نہ اس کا کوئی استخراج شدہ متن ہے اور نہ کوئی درجے۔ سندھ ایک ملی ہوئی تیرہ ابواب کی نہم-دہم کی جلد شائع کرتا ہے، اور اس کی "جماعت 9" کی اردو فائل اور "جماعت 10" کی انگریزی فائل دو زبانوں میں وہی ایک کتاب ہیں، جو ایک ہی بار پرکھی گئی۔ سو بورڈ اس مضمون کو ڈبے میں بھی ایک جیسا نہیں رکھتے، اور سندھ کے پاس کسی قیمت پر جماعت 9 کا انگریزی ایڈیشن ہے ہی نہیں۔

دور اُنہیں مزید الگ کرتا ہے اور اسے قابو نہیں کیا جا سکتا۔ پنجاب کی کتابیں 2023-24 کے "Experimental Edition" ہیں جو 2018 کے انتخابات اور CPEC تک پہنچتی ہیں۔ خیبر پختونخوا کی جماعت 9 وہ متن ہے جسے وفاقی کریکولم ونگ نے 2010 میں منظور کیا اور جو تعلیمی سال 2024-25 کے لیے چھپا — یعنی ایک پرنٹ رن، نیا ایڈیشن نہیں — اور اس کی جماعت 10 پر 2011 کا NOC ہے اور وہ 2008 کی منتقلی پر رک جاتی ہے۔ سندھ کی کتاب 9 اکتوبر 2004 کو منظور ہوئی اور 2023-24 کے لیے بھی زیرِ اشاعت ہے؛ اس کے نقشے 2019 کے بعد بدلے گئے مگر اس کی سیاسی تاریخ نہیں۔ سندھ کا میٹرک پاس بچہ اس کتاب سے بھٹو کی حکومت، ضیاء، اسلامائزیشن، حدود آرڈیننس، 1998 کے دھماکوں، مشرف یا دہشت گردی کے بارے میں کچھ نہیں سیکھتا: پچاس سال کا ایک سوراخ۔

جہاں وہ متفق ہیں وہ تشخیصی ہے۔ تینوں ایک ہی عنوان کے باب سے کھلتی ہیں، Ideological Basis of Pakistan۔ تینوں اقبال کے خطبۂ الٰہ آباد کا وہی اقتباس اور جناح کا 23 مارچ 1940 کا خطبہ نقل کرتی ہیں، اور 2004 کی سندھ کی کتاب اور 2023 کی پنجاب کی کتاب کے بیچ پیراگراف کی سطح پر الفاظ مشترک ہیں — یہ ایک وفاقی اصل متن کے مختلف ایڈیشن ہیں، اور عین اسی لیے اُن کے اختلاف ادارتی فیصلوں کی طرح پڑھے جاتے ہیں۔ تینوں 1971 کے اسباب میں "ہندو اساتذہ کا کردار" برقرار رکھتی ہیں، جو ذخیرے کا سب سے دیرپا غیریت کا عنصر ہے اور 2004، 2023 اور 2024-25 کے ایڈیشنوں میں یکساں بچ گیا ہے۔

جہاں وہ الگ ہوتی ہیں وہ 1971 ہے اور یہ کہ وہ کس کے بارے میں ہے۔ پنجاب پوری طرح باہر پر ڈالتا ہے: فوج کو "had to intervene to crush the revolt" پڑا، شکست یہ ہے کہ "India succeeded in its nefarious designs"، اور ہتھیار ڈالنے کا نام کبھی نہیں لیا جاتا۔ خیبر پختونخوا ایک "never ending military dictatorship" پر الزام رکھتا ہے، فوجی کارروائی میں بےگناہ شہریوں کے مارے جانے کو درج کرتا ہے، اور وہ متبادل صورت چھاپتا ہے جس میں آخری گورنر کے سیاسی تصفیے کے مشورے کو نظرانداز کیا گیا — اور ساتھ ہی ایک منفرد دعویٰ جوڑتا ہے کہ امریکہ نے خفیہ طور پر علیحدگی کی حمایت کی۔ سندھ اندرونی طرزِ حکومت کی ناکامی سے آغاز کرتا ہے اور اکیلا یہ چھاپتا ہے کہ پاکستانی فوجیوں نے 16 دسمبر 1971 کو ہتھیار ڈالے۔ پنجاب اکیلا دو قومی نظریے کو ازلی بنا کر "the arrival of Muslims in the subcontinent" تک لے جاتا ہے؛ سندھ اور خیبر پختونخوا دونوں اسے روایتی طور پر سر سید اور 1867 سے جوڑتے ہیں۔

پرکھی گئی تصویر سخت ہے۔ ہر بورڈ کی جماعت 9 کی جلد کا A3 5 ہے — ماخذ پر تنقید کی لغت صفر، اور دسیوں ہزار الفاظ میں تحقیق کے چند فعل۔ A4 پنجاب کے 5 اور 4 کے مقابل خیبر پختونخوا کے 3 اور 3 اور سندھ کے 3 پر چلتا ہے؛ پنجاب اور خیبر پختونخوا کا جماعت 9 والا جوڑا ذخیرے کا صاف ترین ہم دور موازنہ ہے اور یہ خلا اُس میں بھی بچ جاتا ہے۔ ہندوؤں پر A6 پنجاب 5 ہے (MCQ کا درست قرار دیا گیا جواب "Hindus are not our friends" ہے)، خیبر پختونخوا 4، سندھ 4 — اور پھر بھی پنجاب کی جماعت 10 کی جلد شمولیت کے اعتبار سے ذخیرے کی بلند ترین حد ہے، اقلیتوں کی پوری فہرست اور 11 اگست 1947 کی تقریر کے ساتھ، بشمول اُس حصے کے جو عموماً کاٹ دیا جاتا ہے۔ جہاں ہر بورڈ کی تاریخ رکتی ہے وہاں وہ کیا جوڑتا ہے، یہی اُس کی ترجیح بتاتا ہے: پنجاب Women's Empowerment کا باب، سندھ شہریت اور حقوق کا پانچ ابواب کا حصہ جو UDHR کو آرٹیکل بہ آرٹیکل نقل کرتا ہے، اور خیبر پختونخوا افغان جہاد اور مہاجرین کا حصہ۔ سب سے غائب: تقسیم کا تشدد، اور نوآبادیات پر کوئی معاشی تنقید۔ چھ جانچی گئی جلدوں میں سے پانچ کے لیے اعتماد بلند ہے؛ سندھ کا اردو جڑواں صرف موضوعاتی درجے کا ہے، اور خیبر پختونخوا کی جماعت 10 کی اردو جڑواں اب تک غیر تجزیہ شدہ ہے۔