جائزہ / ڈیٹابیس / Pakistan Studies 10
Pakistan Studies 10 EM KPK
Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar
کتابیاتی اندراج
| بورڈ | Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar |
|---|---|
| جماعت | 10 |
| مضمون | مطالعۂ پاکستان |
| ذریعۂ تعلیم | انگریزی |
| نصاب | National Curriculum 2006 |
| ایڈیشن | 2022-23 |
| منظوری | NOC F.8-5/2011 SSG dated 4 April 2011 |
| صفحات | 131 |
| فائل کا حجم | 60.4 MB |
| PDF بنانے والا | Canva |
تجزیہ
خیبر پختونخوا ٹیکسٹ بک بورڈ کے لیے پشاور کے لیڈنگ بکس پبلشر نے 2011 کے NOC کے تحت شائع کی اور 2022-23 کے لیے چھپی؛ اس کے چار ابواب اپنا سیاسی بیانیہ 2008 کی منتقلی پر ختم کرتے ہیں، اور اس میں نہ CPEC ہے نہ 2013 یا 2018 کے انتخابات۔ سندھ کے سوا دونوں بورڈوں کی مطالعۂ پاکستان کی جلدوں میں یہ سب سے مضبوط شہری متن ہے اور اس میں پاکستان کے اپنے حکمرانوں پر ذخیرے کی سب سے مسلسل تنقید ہے: ضیاء کی جانب سے اظہارِ رائے اور سیاسی سرگرمیوں پر مکمل پابندی، اُن کے فوجی اقتدار کا حد سے زیادہ طول جس نے اداروں کو پنپنے کا موقع نہ دیا، 1999 کو ایک منتخب سویلین حکومت کے تختہ الٹنے کا نام دینا، کارگل کو سبکی قرار دینا، اور 2007 کی وکلا تحریک کا پسندیدگی سے بیان۔ اس میں ذخیرے کی واحد عملی شہری داد رسی کی ہدایت بھی ہے — سادہ کاغذ پر عام ڈاک سے وفاقی محتسب کو شکایت کیسے کی جائے — اور پھر بھی اس میں human rights یا UDHR کے نتائج صفر ہیں۔ افغان مہاجرین پر اس کا حصہ ذخیرے کا واحد مسلسل بیان ہے کسی مقیم غیر ملکی آبادی کے بارے میں، اور مجموعی طور پر منفی ہے۔ نوٹ کیجیے کہ books.json اس شناخت کے لیے کوئی درجے یا شہادت نہیں رکھتی؛ اس کی درجہ بندی پہلو کی دستاویزات میں ہے، اور اس کے دوسرے باب کا عنوان OCR میں سرے سے ضائع ہو گیا۔
شہادت کا درجہ
اسکین شدہ انگریزی OCR — لفظی مماثلت سے دوبارہ تصدیق کے بعد اقتباس کی اجازت ہے۔
پیمائش شدہ درجات
جو پیمانے درج نہیں، وہ اس کتاب کے لیے پرکھے ہی نہیں گئے — کوریج جان بوجھ کر یکساں نہیں۔ تمام پیمانے 1 سے 5 تک چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ دیکھیے طریقۂ کار۔
درج شدہ شہادت 6
تین قسمیں، جان بوجھ کر الگ الگ دکھائی گئی ہیں۔ اقتباس لفظ بہ لفظ عبارت ہے اور وہ ہمیشہ صرف انگریزی میڈیم متن سے لیا جاتا ہے۔ مشاہدہ ساخت یا موضوع بیان کرتا ہے — اور اردو اور سندھی مواد کے لیے یہی واحد جائز قسم ہے، جسے یہ منصوبہ کبھی نقل نہیں کرتا۔ غیر موجودگی ایک منفی نتیجہ ہے: ایک جانچ چلائی گئی اور کچھ نہ ملا، اور یہ اس سائٹ پر کیا جانے والا سب سے کمزور دعویٰ ہے۔
observation religion lens A1 = 4 English OCR #e01
quotation civics lens A2 = 3 PDF p. 13 English OCR #e02
The densest civic vocabulary in KP's corpus — 4.8 tokens per 1,000 words — and the 1973 Constitution is taught as a real instrument: "a new constitution based on federal and parliamentary principles. It was a written constitution… For the first time in the country's history a bicameral [legislature]" (PAGE 13). It is scored 3 rather than 2 because no question in the volume asks the pupil to evaluate any of it; the constitution is content to be recalled, not an instrument the pupil is positioned to use. absence history lens A3 = 3 PDF p. 7 English OCR #e03
A negative result. It records that a probe was run and found nothing — not that the thing is not in the book. Where this rests on Urdu material the correct reading is not established, never absent, because degraded Nastaliq OCR cannot tell those apart.
quotation patriotism lens A5 = 3 PDF p. 7 English OCR #e04
1.5/1k. The Afghan Jihad is a named learning outcome — "Analyse the Afghan Jihad and the refugee problem and their impact" (PAGE 7) — narrated as history rather than as aspiration. observation othering lens A6 = 3 English OCR #e05
اس کتاب کے لیے درج ہر اقتباس اوپر دکھایا گیا ہے — کچھ چھپایا یا کاٹا نہیں گیا۔ ہر اندراج کا اپنا مستقل نشان ہے، اس لیے کسی ایک ٹکڑے کا حوالہ الگ سے دیا جا سکتا ہے۔
وہ نتائج جو اس کتاب کا حوالہ دیتے ہیں 3
امتحان اور جانچبلند اعتماد اعتماد
خیبر پختونخوا کی مطالعۂ پاکستان 10 میں 1970 کے انتخابات، مشرقی پاکستان کا تعطل، مارشل لا کا نفاذ، قومیانے کی پالیسی، اسلامائزیشن اور افغان جنگ سب بیان ہوتے ہیں — اور پوری جلد میں ایک بھی جانچ کا لفظ اور ایک بھی کھلا رائے والا سوال نہیں۔ اس کے تعلیمی مقاصد Explain، Discuss، Identify، Comprehend اور Analyse ہیں؛ اور اس کا امتحان تاریخیں یاد کرنے کا ہے۔ مواد کے اعتبار سے یہ کتاب کھلی شمار ہوگی۔ امتحان کے اعتبار سے بند۔
جوابی شہادت، برابر نمایاں: وہی جلد 1973 کی دستاویز کو "a new constitution based on federal and parliamentary principles… For the first time in the country's history a bicameral" مقننہ کہتی ہے (صفحہ 13)، اور صاف بتاتی ہے کہ 1970 میں مشرقی پاکستان میں "the Awami League carried the day" اور مغرب میں پیپلز پارٹی جیتی (صفحہ 8)۔ معلومات واقعی موجود ہیں؛ صرف اُن پر فیصلہ کرنے کا تقاضا غائب ہے۔
امتحان اور جانچبلند اعتماد اعتماد
اس مطالعے نے پہلے یہ رپورٹ کیا تھا کہ میٹرک پر آ کر کھلی تحقیق ختم ہو جاتی ہے۔ جماعت دہم کی مکمل جانچ کے بعد یہ بات اپنی اِس شکل میں غلط ثابت ہوتی ہے: پنجاب کی انگریزی 10 میں 22 کھلے رائے والے سوالات ہیں، جو پورے مجموعے میں سب سے زیادہ ہیں، اور سندھ کی کتاب میں 5۔ مگر اِن میں سے ہر ایک ذاتی، سائنسی یا ادبی موضوع پر ہے — موسمیاتی تبدیلی، سوشل میڈیا، خلائی سفر، لاٹری۔ جماعت دہم کی وہ کتابیں جو قومی بیانیہ اٹھاتی ہیں، ایک بھی ایسا سوال نہیں دیتیں۔ کھلا پن میٹرک پر غائب نہیں ہوتا؛ اسے متنازع قومی سوالوں سے ہٹا کر کہیں اور رکھ دیا جاتا ہے۔
جوابی شہادت، برابر نمایاں: سندھ کی English 10 پوچھتی ہے "Do you think that social media is a good thing or a bad thing" (صفحہ 78) اور خیبر پختونخوا کی پوچھتی ہے "in your opinion, is the significance of the Masjid of Cordoba" (صفحہ 55) — تینوں بورڈ رائے رکھنے کی صورت سکھاتے ہیں۔ پابندی موضوع پر ہے، تدریس پر نہیں۔
طریقۂ کاربلند اعتماد اعتماد
بلوچستان اور خیبر پختونخوا دونوں جماعت دہم کی مطالعۂ پاکستان قومی نصاب 2006 کے تحت شائع کرتے ہیں۔ بلوچستان 1973 کے آئین کو حقوق کی ایک زندہ دستاویز کے طور پر پڑھاتا ہے جو اقلیتوں کے حقوق کی ضمانت دیتی ہے، بلدیاتی نظام خواتین اور اقلیتوں کی مخصوص نشستوں سمیت پڑھاتا ہے، اور بے نظیر بھٹو کے دونوں ادوارِ وزارتِ عظمیٰ کو سیاسی تفصیل کے ساتھ بیان کرتا ہے۔ خیبر پختونخوا کی کتاب آئین سازی کا ذکر پہلے ختم کر دیتی ہے اور حکومت میں کسی خاتون کا نام نہیں لیتی۔
نتیجہ بیان کرتا ہے اور حوالہ دیتا ہے؛ دلیل نہیں دیتا۔ دلیل مطالعات میں ہے۔ جس نتیجے کے پاس جوابی شہادت ہو، وہ اوپر اُسی خانے میں چھاپ دی جاتی ہے، کیونکہ جو نتیجہ اپنی جوابی شہادت چھپاتا ہے وہ مضبوط نہیں بلکہ کمزور نتیجہ ہے۔
خود کتاب کی دستیابی
یہ کتاب ڈاؤن لوڈ کیجیے (PDF، 60.4 MB)
اسے Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar نے شائع کیا ہے، اور حقوق اسی کے پاس ہیں۔ یہاں یہ بغیر کسی تبدیلی کے، بلا معاوضہ اور بغیر اشتہار کے فراہم کی جا رہی ہے تاکہ اُس مواد تک عوامی رسائی قائم رہے جو اس کا ناشر خود مفت تقسیم کرتا ہے — ماخذ کے روابط ٹوٹ جاتے ہیں اور ایڈیشن واپس لے لیے جاتے ہیں، اور اس فہرست میں کئی کے ساتھ ایسا ہو بھی چکا ہے۔ یہ ایک محفوظ نقل ہے، بورڈ کا دیا ہوا کوئی اجازت نامہ نہیں۔ بورڈ اسے کسی بھی وقت، کسی بھی وجہ سے ہٹوا سکتا ہے، اور ہٹانے کا اندراج عوامی طور پر کر دیا جائے گا۔ اپنے نسخے کو نیچے دیے گئے SHA-256 سے ملا لیجیے۔
ماخذ
| مقامی فائل | kptbb-kp/class-10/pakistan-studies-10-en.pdf |
|---|---|
| نسخہ حاصل کیا گیا | |
| تجزیہ شدہ فائل کا SHA-256 | cca3583744e25904e9e4ddb956b62c792b2cb7b0b7d54b010473e1f8c22ec7db |
| ماخذ کا پتہ | https://drive.google.com/uc?export=download&id=1LAW8JZynV6qGHrVyJc0QFQ8B8RdKR_oa |
چیک سم بالکل اُسی فائل کا ہے جس سے یہ نتائج شمار ہوئے، تاکہ کوئی بھی ثابت کر سکے کہ اُس کے پاس وہی بائٹس ہیں۔ حصول کی تاریخ وہ دن ہے جب نسخہ لیا گیا۔ تعارف بھی دیکھیے۔
شناخت اور مستقل ربط
| اندراج کا شناختی نمبر | kptbb-pakistan-studies-10-en |
|---|---|
| مستقل ربط | /books/kptbb-pakistan-studies-10-en/ |
| یہ اندراج بطور ڈیٹا | /books/kptbb-pakistan-studies-10-en.json · whole dataset |
اندراج کا شناختی نمبر ایک داخلہ نمبر ہے جو اتفاق سے پڑھا بھی جا سکتا ہے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں درج کوئی تفصیل بعد میں غلط نکلے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں سمویا ہوا کوئی کوائف غلط ہی کیوں نہ نکلے — اگر اس کتاب کا بورڈ، جماعت، مضمون یا ذریعۂ تعلیم درست کیا جائے تو تصحیح اوپر کے خانوں میں آتی ہے اور شناختی نمبر جوں کا توں رہتا ہے۔ آج بنایا گیا ربط دس سال بعد بھی صرف اسی طرح کھلے گا۔ پورا اصول معیارات میں ہے۔
اس اندراج کا حوالہ
kptbb-pakistan-studies-10-en, corpus version 210 records. Retrieved from /books/kptbb-pakistan-studies-10-en/اگر آپ اس اندراج کے بجائے کتاب سے کوئی اقتباس نقل کر رہے ہیں تو کتاب کا حوالہ دیجیے — اوپر کی کتابیاتی تفصیلات ہی اُس کی شناخت ہیں — اور یہ بھی لکھیے کہ وہ آپ کو یہاں ملی۔ دو حوالے، ایک نہیں۔
اس اندراج پر اعتراض
اگر ایڈیشن غلط پہچانا گیا ہو، کوئی درجہ اپنی شہادت پر پورا نہ اترتا ہو، ماخذ کا ربط غلط ہو، یا کسی اقتباس کو ناانصافی سے بیان کیا گیا ہو، تو یہ بتانے کے قابل ہے اور اس پر عمل ہوگا، خواہ تصحیح دلیل کے حق میں ہو یا نہیں۔ تصحیحات تصحیحات کے اندراج میں شائع کی جاتی ہیں، چپکے سے نہیں لگائی جاتیں۔ یہ بات پوری طرح اُس بورڈ پر بھی لاگو ہے جو یہ کتاب شائع کرتا ہے: کوئی بھی جواب اُسی نتیجے کے پہلو میں آئے گا جس سے وہ متعلق ہے، حقِ جواب کے تحت۔