English

جائزہ / نتائج / اوروں کے ساتھ سلوک

اقلیتوں کے بارے میں سب بورڈ ایک جیسے ہیں

پاکستان کے اندر رہنے والی اقلیتوں کے معاملے میں تمام بورڈ نرم سرے پر ہیں — اس مطالعے میں ملنے والا سب سے واضح مشترکہ مثبت اصول۔ مغرب سرے سے کوئی “غیر” ہے ہی نہیں: برطانیہ صرف ایک تاریخی حریف کے طور پر آتا ہے۔

یہ اس مجموعے کا سب سے واضح مشترکہ مثبت اصول ہے، اور یہ سخت ترین کتابوں میں بھی قائم رہتا ہے۔ خیبر پختونخوا کی مطالعۂ پاکستان 9 — وہی جلد جس میں ہندو اساتذہ والا حصہ ہے — صفحہ 11 پر “6. EQUAL RIGHTS OF MINORITIES” کے عنوان سے ایک حصہ رکھتی ہے۔ پنجاب کی تاریخ 8 دو پورے صفحے، تصویروں کے ساتھ، “Role of Minorities in the Establishment of Pakistan” کو دیتی ہے (صفحہ 68 تا 69)، اور اس کی مطالعۂ پاکستان 9 لکھتی ہے کہ “All the minorities living in Pakistan shall be fully protected” (صفحہ 8)۔ اُدھر برطانیہ صرف ایک تاریخی حریف ہے اور مغرب سرے سے کوئی “غیر” نہیں۔ اِن کتابوں میں سختی باہر بھارت کی طرف ہے، اندر پاکستانی اقلیتوں کی طرف نہیں۔

کتابیں کیا کہتی ہیں

نیچے ہر اندراج اُس کتاب کا، اُس پیمانے پر، فہرست کا اپنا ریکارڈ ہے — جوں کا توں۔ جن صفحات پر PDF p. لکھا ہے وہ اسکین شدہ فائل کے پہلے صفحے سے گنے گئے ہیں، اور اسی طرح اس ذخیرے کا بیشتر حصہ پڑھا گیا؛ اور جن پر printed p. لکھا ہے وہ کاغذ پر چھپا ہوا صفحہ نمبر ہے۔ دونوں میں اتنا فرق ہوتا ہے جتنے بغیر نمبر کے سرورقی اوراق کسی جلد میں ہوں، اس لیے جانچنے جاتے وقت یہ لفظ اہم ہے۔

Khyber Pakhtunkhwa Pakistan Studies 9 اقتباس A6 Othering intensity PDF p. 95 انگریزی، صفحہ تصدیق شدہ

Bloc characterisation, one section-heading deep: "7. NEGATIVE ROLE OF HINDU TEACHERS — After establishment of Pakistan, unfortunately, Bangali Muslims had always been backward in education than Hindus. The Hindu teachers were in majority in schools and colleges. They prepared the minds of new generations to rebel against the ideology of Pakistan." (p.95). Also "the Hindu majority and the anti-Muslim [Congress]" (p.13); "the permanent domination of Hindu[s]" (p.24); "for Muslims to finish the Hindu Muslim enmity forever" (p.19) — though that same page adds "Interestingly, this idea was supported by some Hindu leaders including Lala Lajpat Rai."

Punjab History 8 اقتباس A6 Othering intensity printed p. 20 اصل ناشر متن

Bloc noun with collective disposition, carried past 1947. "In the beginning, Sir Syed Ahmed Khan made efforts for Hindu-Muslim unity which could not be successful due to the negative attitude of Hindus." (p.20). "Hindus' mentality was exposed as they were not ready to accommodate Muslims." (p.52). "The Quit India meant the withdrawal of the British Government from India and handing over powers to Hindus. Hindus, in their majority provinces, created the problem of law and order by setting Government-buildings on fire and disconnecting electric wires" and "Hindus would never provide justice to Muslims." (p.65). Causes of the 1965 war open with: "Pakistan was established against the wishes of Hindus. They had never accepted Pakistan as an independent country. Progress and stability of Pakistan was a major concern for Hindus. So, they started launching aggressive actions against Pakistan." (p.87). Pirpur Report allegations reported as fact (p.58); Congress ministries "planned to eliminate the identity of the Muslims" (p.58).

Punjab Pakistan Studies 9 اقتباس A6 Othering intensity PDF p. 18 انگریزی، صفحہ تصدیق شدہ

Trans-historical enmity, taught as examinable content. "In 1867, while exposing the enmity of Hindus against Muslims, Sir Syed Ahmad Khan had clearly declared:" — with the keyed option "(c) Hindus are not our friends." (p.18). "Quaid-e-Azam with his towering personality, overcame many problems created after independence. The Hindus tried to create all kinds of difficulties for Pakistan… and the ill-treatment of the Muslims by the Hindus" (p.37). "After the establishment of Pakistan, Hindu-Muslim riots had become common due to the hatred of Hindus towards the Muslims in India." (p.39). 1971 causes: "(ii) Impact of Hindus on Trade and Services… they were stirring up separation sentiments under hidden motives"; "(iv) Role of Hindu Teachers — Education sector in East Pakistan was totally under the control of the Hindus. They poisoned the Bengalis against Pakistan" (p.56). Arya Samaj "aimed at forcibly converting non-Hindus into Hindus" (p.4).

بورڈ اور اعتماد

پنجابسندھخیبر پختونخوا بلند اعتماد

اعتماد کا درجہ اُس شہادت کے درجے سے آتا ہے جس پر یہ کھڑا ہے۔ بلند کا مطلب ناشر کا اپنا یا انگریزی میڈیم متن، جو لفظ بہ لفظ مطابقت سے جانچا گیا؛ درمیانہ کا مطلب یہ کہ اس کا کچھ حصہ موضوعاتی درجے پر پڑھے گئے اردو مواد پر، یا کسی غیر موجودگی پر منحصر ہے۔ دیکھیے طریقۂ کار.

ماخذ

Khyber Pakhtunkhwa Pakistan Studies 9, printed 2024-25 edition — PDF p. 95; Punjab History 8, 2022-23 edition — printed p. 20; Punjab Pakistan Studies 9, 2022-23 edition — PDF p. 18

اس نتیجے کا حوالہ

Textbook Evidence Project, “Pakistani religious minorities are the one out-group every board treats in the pluralist half”. Evidence from 3 textbooks (خیبر پختونخوا، پنجاب). Corpus version 210 records. Retrieved from https://textbookevidence.com/findings/minorities-shared-norm/

یہاں ایک نہیں، دو حوالے مناسب ہیں۔ اوپر کی سطر اِس نتیجے کا حوالہ ہے۔ اگر آپ خود درسی کتاب کا اقتباس نقل کر رہے ہیں تو کتاب کا حوالہ دیجیے — اُس کی مکمل کتابیاتی تفصیل، ایڈیشن اور منظوری کا حوالہ اُس کے اپنے صفحے پر ہے، جس کا ربط اوپر ہر شہادت کے اندراج میں موجود ہے — اور ساتھ لکھ دیجیے کہ آپ کو یہ یہاں سے ملا۔

اس نتیجے پر اعتراض

یہ ایک چھپی ہوئی کتاب کے بارے میں دعویٰ ہے، اس لیے یہ جانچا جا سکتا ہے، اور جانچا جانا چاہیے۔ اگر حوالہ غلط ہے، ایڈیشن کی شناخت غلط ہے، اقتباس بےانصافی سے لیا گیا ہے، یا نتیجہ خود اپنے شواہد پر پورا نہیں اترتا، تو یہ بتانے کے قابل ہے اور اس پر عمل ہوگا — چاہے وہ تصحیح دلیل کے لیے سہولت والی ہو یا نہ ہو۔ تصحیحات عوامی طور پر تصحیحات کے ریکارڈ میں درج ہوتی ہیں؛ یہ بات خود بورڈز پر بھی پوری طرح لاگو ہے۔

متعلقہ نتائج

← تمام نتائج