جائزہ / موازنہ / Social Studies (split comparison), class 6
Social Studies (split comparison), class 6
4 بورڈ، 13 کتابیں۔ یہ کتابیں ایک ہی نصابی نسل کی نہیں — نیچے دور والا نوٹ دیکھیے۔
دور کی تنبیہ۔ یہ خانہ National Curriculum 2022-23 کے مقابل National Curriculum 2006 کے مقابل SNC 2022 کے مقابل Sindh Curriculum 2015 کا موازنہ کرتا ہے۔ یہاں کوئی بھی فرق صوبائی پالیسی کے بجائے اُس عشرے کا عکس ہو سکتا ہے جس میں کتاب لکھی گئی۔ محفوظ پڑھت یہ ہے کہ یہ ہر بورڈ کی موجودہ کتاب ہے، اور اِن کے پیچھے ایک ہی نصاب نہیں۔
)}ساتھ ساتھ
| بورڈ | مضمون | ذریعۂ تعلیم | ایڈیشن | نصاب | صفحات | متن | A1 | A2 | A3 | A4 | A5 | A6 | A7 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| BTBB | جغرافیہ | انگریزی | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 100 | اسکین شدہ | 1 | · | 3 | · | 1 | 3 | 5 |
| BTBB | جغرافیہ | اردو | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 104 | اسکین شدہ | 1 | · | · | · | · | · | · |
| BTBB | تاریخ | انگریزی | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 86 | اصل متن | 4 | 4 | 4 | 4 | 2 | 3 | 5 |
| BTBB | تاریخ | اردو | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 133 | اسکین شدہ | 3 | 4 | · | 4 | · | · | · |
| KPTBB | جغرافیہ | اردو | 2006 کے نصاب کی دوبارہ اشاعت | National Curriculum 2006 | 135 | اسکین شدہ | 2 | 5 | · | · | 1 | 1 | 5 |
| KPTBB | تاریخ | اردو | 2021-22 | National Curriculum 2006 | 104 | اسکین شدہ | 4 | 5 | 3 | · | 2 | 3 | 3 |
| PCTB | جغرافیہ | انگریزی | 2022-23 | SNC 2022 | 89 | اسکین شدہ | 1 | · | 3 | · | · | 3 | 5 |
| PCTB | جغرافیہ | اردو | 2022-23 | SNC 2022 | 84 | اسکین شدہ | · | · | · | · | · | · | · |
| PCTB | تاریخ | انگریزی | 2022-23 | SNC 2022 | 104 | اسکین شدہ | 5 | 4 | 4 | 4 | 2 | 3 | 5 |
| PCTB | تاریخ | اردو | 2022-23 | SNC 2022 | 88 | اسکین شدہ | · | · | · | · | · | · | · |
| STBB | مطالعۂ معاشرت | انگریزی | 2016 | Sindh Curriculum 2015 | 232 | اسکین شدہ | 1 | 2 | 2 | · | 1 | 2 | 2 |
| STBB | مطالعۂ معاشرت | سندھی | 2016 | Sindh Curriculum 2015 | 233 | اسکین شدہ | · | · | · | · | · | · | · |
| STBB | مطالعۂ معاشرت | اردو | 2016 | Sindh Curriculum 2015 | 232 | اسکین شدہ | · | · | · | · | · | · | · |
سارے پیمانے 1 تا 5 چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ نقطے کا مطلب ہے کہ اُس پہلو نے وہ کتاب نہیں پرکھی۔ طریقۂ کار دیکھیے۔
فرق کا حاصل کیا ہے
جماعت 6 پر یہ تقسیم زور کا نہیں بلکہ مضمون کا فرق ہے۔ سندھ کے بچوں کو ایک 232 صفحات کی ملی ہوئی مطالعۂ معاشرت ملتی ہے جو سندھ کریکولم 2014/15 پر بنی ہے؛ پنجاب اور خیبر پختونخوا کے بچوں کو دو دو کتابیں ملتی ہیں، تاریخ اور جغرافیہ۔ اس سے کیا ملتا ہے اور کیا جاتا ہے، یہ متعین ہے۔ سندھ کی دس اکائیوں میں تاریخ تقریباً بارہ فیصد ہے اور شہریت اور معاشیات تقریباً چالیس: وادیٔ سندھ پر چار ابواب کی ایک اکائی، پھر حکومت، وفاقی اور مقامی سطحوں اور انتخابات پر چار ابواب کی ایک اکائی، اور پھر جمہوری معاشرے میں ذرائع ابلاغ پر ایک اور پوری اکائی، جس میں اُن کی "imperfections" بھی شامل ہیں۔ یہ آرٹیکل 19 اور 19(A) بعینہٖ پڑھاتی ہے، مسلح افواج پر سویلین کنٹرول (PAGE 71)، احتجاج اور دھرنے کو جائز شہری عمل کے طور پر، اور بچوں سے کہتی ہے کہ "Identify the problem of woman citizens have in participating in the political process" (صفحہ 59) — اور A2 1 اور A3 1 لیتی ہے، جو دونوں ذخیرے کی کم ترین حدیں ہیں۔ پنجاب کی دو کتابیں عالمی تہذیبوں کا ایک جائزہ لیتی ہیں جو تقریباً 661 عیسوی پر ختم ہوتا ہے، اور اس کے ساتھ GIS اور نقشہ سازی والا طبعی جغرافیہ، اور اُن میں شہریت سرے سے نہیں؛ خیبر پختونخوا کی کتابیں 2500 قبل مسیح سے 1526 تک آتی ہیں، اور اس کے ساتھ ایک ایسا جغرافیہ جس میں نقشہ سازی اور آبادی کے پورے ابواب ہیں۔ سو پنجاب کے بچے کو زیادہ تاریخ اور بہتر نقشہ سازی ملتی ہے، خیبر پختونخوا کے بچے کو سب سے کشادہ زمانی پھیلاؤ اور تقابلِ ادیان، اور صرف سندھ کے بچے کو یہ سکھایا جاتا ہے کہ حکومت کیسے چنی جاتی ہے یا کوئی اخبار کیسے ناکام ہو سکتا ہے۔ سندھ کی قیمتیں بھی اتنی ہی صاف ہیں: موسمیاتی تبدیلی اس کی جلد سے غائب ہے اور صفحہ 130 پر ایک بار ضمناً آتی ہے، جبکہ پنجاب اور خیبر پختونخوا دونوں کے جغرافیے اسے پڑھاتے ہیں، اور اس میں مسلم دورِ حکومت کا کوئی بیانیہ سرے سے نہیں — نہ بن قاسم، نہ سلطنتِ دہلی، نہ مغل — اور واحد شخصیت جسے سوانحی پیراگراف ملتا ہے وہ چارلس ڈارون ہیں۔ پنجاب کی تقسیم متنازع مواد کو بکھیرنے کے بجائے مرتکز کرتی ہے: اس کا نظریہ تقریباً پورا تاریخ میں ہے، جو جغرافیے کو تکنیکی چھوڑ دیتا ہے۔ SNC کی تقسیم نے پنجاب کے گیارہ برس کے بچوں کو ایک زمانی تاریخ کی ریڑھ اور ایک جدید جغرافیہ دیا، اور شہریت کو نصاب سے سرے سے مٹا دیا۔
اس موازنے کی کتابیں
Geography - Grade 6 — Balochistan
Geography - Grade 6 — Balochistan
6th Class History English Medium Text Book by BTBB — Balochistan
History - Grade 6 — Balochistan
Geography 6 KPK — Khyber Pakhtunkhwa
اردو میڈیم طبعی اور انسانی جغرافیے کی کتاب، جسے جامعہ پشاور کے ماہرینِ جغرافیہ نے لکھا، اور یہ خیبر پختونخوا کی واحد جغرافیے کی جلد ہے جس میں نقشہ سازی کا پورا باب بھی ہے اور 2017 کی مردم شماری پر بنا آبادی کا پورا باب بھی، جس میں صوبائی کثافت کی جدولیں، عمر اور جنس کی ساخت اور اندرونی نقلِ مکانی شامل ہیں۔ اس کا A1 2 آ… پورا تجزیہ ←
History 6 KPK — Khyber Pakhtunkhwa
خیبر پختونخوا کی قدیم سے 1526 تک کی تاریخ، اردو میڈیم، جو صوابی کے ایک سرکاری پوسٹ گریجویٹ کالج میں لکھی گئی اور دسمبر 2010 کے نصابی مکتوب کے تحت 2021-22 کے لیے چھپی۔ یہ خیبر پختونخوا کے مجموعے کی سب سے اندرونی طور پر متضاد کتاب ہے۔ اس کے قبل از اسلام ابواب ہندو مت، بدھ مت اور جین مت کو ہمدردی سے بیان کرتے ہیں، اُن کے … پورا تجزیہ ←
Geography SNC 2023-24 Class 6 — Punjab
چھ اکائیاں، جو بھاری اکثریت میں طبعی جغرافیہ ہیں (چٹانیں، پہاڑ، آب و ہوا کے خطے، جنگلات، قدرتی آفات، بدلتی زمین)، اشاعت 1 مارچ 2022، اور اس کے ساتھ GIS، ریموٹ سینسنگ، GPS اور نقشہ سازی کا مضبوط تکنیکی سلسلہ (صفحات 19-20) اور تازہ ماحولیاتی مواد — 2022 کے سیلاب عالمی حدت سے منسوب اور کراچی کی گرمی کی لہریں (صفحہ 69)۔ آب… پورا تجزیہ ←
History SNC 2023-24 Class 6 — Punjab
چار ابواب، 104 صفحات، اور یہ تقریباً 661 عیسوی پر رک جاتی ہے: Ancient Civilizations (صفحات 3-39)، Persian, Greek and Roman (صفحات 40-58)، Aryans, Kushans and Guptas (صفحات 59-80)، Rise of Islamic Civilization (صفحات 81-102)۔ مغل، برطانوی، نوآبادیاتی، قائد، 1947، تحریکِ پاکستان، دو قومی نظریہ یا سر سید — کسی کا ایک بھی … پورا تجزیہ ←
Social Studies VI (2020-21) — Sindh
سندھ کریکولم 2014/15 کے لیے خاص طور پر لکھی گئی اور 7 دسمبر 2016 کو منظور ہوئی، اور 232 صفحات کی یہ جلد پورے ذخیرے کی سب سے غیر معمولی کتاب ہے: دس اکائیاں اور 33 ابواب، جن میں تاریخ تقریباً 12 فیصد ہے اور شہریت اور معاشیات مل کر تقریباً 40۔ مسلم دورِ حکومت کا کوئی بیانیہ سرے سے نہیں — نہ بن قاسم، نہ سلطنتِ دہلی، نہ مغل… پورا تجزیہ ←