English 9 KPK
Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar
کتابیاتی اندراج
| بورڈ | Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar |
|---|---|
| جماعت | 9 |
| مضمون | انگریزی |
| ذریعۂ تعلیم | انگریزی |
| نصاب | National Curriculum 2006 |
| ایڈیشن | 2006 کے نصاب کی دوبارہ اشاعت |
| منظوری | DCTE Abbottabad, NC-2006 series |
| صفحات | 161 |
| فائل کا حجم | 22.1 MB |
| PDF بنانے والا | A-PDF Watermark 4.7.6 |
تجزیہ
اب بھی "Test Edition" لکھی ہوئی، 2006 کے نصاب کی یہ کتاب بیک وقت ذخیرے کا سب سے زیادہ مذہبی رنگ والا انگریزی قاعدہ بھی ہے اور وہ بھی جو اُسی مواد سے سب سے دلچسپ تقابلی کام لیتا ہے۔ ماپے گئے کسی بھی انگریزی قاعدے سے زیادہ مذہبی اصطلاحات کی کثافت اسی میں ہے، فی ہزار 6.22، اور یہ نبی ﷺ کے رواداری کے نمونے پر ایک سبق سے کھلتی ہے اور حضرت عمرؓ کے قحط والے سبق کو بھی اٹھاتی ہے، اسی لیے A1 4۔ مگر اس کی پانچویں اکائی میثاقِ مدینہ کو براہِ راست 1948 کے عالمی اعلامیۂ انسانی حقوق کے پہلو میں رکھتی ہے، UDHR کی کئی شقیں دیتی ہے، اور دونوں کے موازنے کا کام سونپتی ہے۔ پنجاب یا سندھ کی کوئی انگریزی اکائی کسی اسلامی ماخذ کو کسی بین الاقوامی دستاویز کے ساتھ اس طرح نہیں رکھتی، اور خیبر پختونخوا میں کہیں کسی نامزد بین الاقوامی حقوق کی دستاویز کی یہی واحد تعلیم ہے، جو خیبر پختونخوا کی دونوں مطالعۂ پاکستان کی کتابوں سے غائب ہے؛ اس سے A2 3 اور A6 1 نکلتے ہیں، اگرچہ فریم غیر جانب دار نہیں بلکہ صفائی پیش کرنے والا ہے۔ ضمائر کے تناسب کے اعتبار سے یہ ذخیرے کی سب سے کم متوازن جلد بھی ہے، اور اس میں صنف پر کوئی اکائی سرے سے نہیں، اور اس میں کوئی نشانِ حیدر نہیں، جیسا کہ خیبر پختونخوا کے کسی انگریزی قاعدے میں نہیں۔
شہادت کا درجہ
اسکین شدہ انگریزی OCR — لفظی مماثلت سے دوبارہ تصدیق کے بعد اقتباس کی اجازت ہے۔
پیمائش شدہ درجات
جو پیمانے درج نہیں، وہ اس کتاب کے لیے پرکھے ہی نہیں گئے — کوریج جان بوجھ کر یکساں نہیں۔ تمام پیمانے 1 سے 5 تک چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ دیکھیے طریقۂ کار۔
درج شدہ شہادت 5
تین قسمیں، جان بوجھ کر الگ الگ دکھائی گئی ہیں۔ اقتباس لفظ بہ لفظ عبارت ہے اور وہ ہمیشہ صرف انگریزی میڈیم متن سے لیا جاتا ہے۔ مشاہدہ ساخت یا موضوع بیان کرتا ہے — اور اردو اور سندھی مواد کے لیے یہی واحد جائز قسم ہے، جسے یہ منصوبہ کبھی نقل نہیں کرتا۔ غیر موجودگی ایک منفی نتیجہ ہے: ایک جانچ چلائی گئی اور کچھ نہ ملا، اور یہ اس سائٹ پر کیا جانے والا سب سے کمزور دعویٰ ہے۔
observation religion lens A1 = 4 English OCR #e01
quotation civics lens A2 = 3 PDF p. 49 English OCR #e02
Unit 5 pairs The Madina Charter with the UDHR, PAGE 49–55: "In 1948, the General Assembly of the United Nation unanimously adopted the Universal Declaration of Human Rights"; the thirty articles are named as "thirty points" and several are rendered — equality, freedom from torture, protection by a law that "is the same for everybody", and the right to take part in the government of one's country [this last sentence is OCR-fused in the source and is not quotable]. Task: "Compare Madina Charter with the UN Human Rights Charter." PAGE 55. Framed as vindicating Islam: "shows that Islam is the greatest proteceor of Human Rights" PAGE 51 [OCR: proteceor] absence patriotism lens A5 = 1 English OCR #e03
A negative result. It records that a probe was run and found nothing — not that the thing is not in the book. Where this rests on Urdu material the correct reading is not established, never absent, because degraded Nastaliq OCR cannot tell those apart.
quotation othering lens A6 = 1 English OCR #e04
Unit 5 pairs The Madina Charter with The Universal Declaration of Human Rights in a single unit: "The Universal declaration of Human Rights: … approved on 10th December, 1948… We are all free and equal. We are all born free. We all have our own thoughts and ideas. We should all be treated in the same way." (p.~52). No Punjab or Sindh English unit places an Islamic source text beside an international instrument this way. observation gender lens A7 = 4 English OCR #e05
اس کتاب کے لیے درج ہر اقتباس اوپر دکھایا گیا ہے — کچھ چھپایا یا کاٹا نہیں گیا۔ ہر اندراج کا اپنا مستقل نشان ہے، اس لیے کسی ایک ٹکڑے کا حوالہ الگ سے دیا جا سکتا ہے۔
وہ نتائج جو اس کتاب کا حوالہ دیتے ہیں 2
عسکریتبلند اعتماد اعتماد
پنجاب واحد بورڈ ہے جو فوجی شہادت کو انگریزی کے قاعدے میں شامل کرتا ہے، اور اس کی جماعت ششم کی کتاب میں تین الگ الگ عسکری اسباق ہیں۔ نشانِ حیدر پانے والوں کی وہی فہرست اسی سال کی اردو کی کتاب میں بھی آتی ہے — یعنی بورڈ گیارہ سال کے بچے کو یہ مواد دونوں زبانوں میں دہرا کر دیتا ہے۔ پنجاب میں عسکریت کا درجہ شروع ہی میں سب سے بلند ہے اور میٹرک تک مسلسل گرتا جاتا ہے، جو اُس عام خیال کے الٹ ہے کہ یہ مواد بڑی جماعتوں میں آتا ہے۔
عسکریتدرمیانہ اعتماد اعتماد
خیبر پختونخوا کا سارا عسکری بوجھ اس کی اردو کی کتاب میں ہے اور جماعت ہشتم کے بعد ختم ہو جاتا ہے۔ اس کے انگریزی میڈیم طلبہ کو یہ مواد کبھی نہیں ملتا۔ سندھ کے پورے مجموعے میں کوئی فوجی شہید نہیں؛ اس کا واحد شہید ایک سویلین طبیب ہے۔
نتیجہ بیان کرتا ہے اور حوالہ دیتا ہے؛ دلیل نہیں دیتا۔ دلیل مطالعات میں ہے۔ جس نتیجے کے پاس جوابی شہادت ہو، وہ اوپر اُسی خانے میں چھاپ دی جاتی ہے، کیونکہ جو نتیجہ اپنی جوابی شہادت چھپاتا ہے وہ مضبوط نہیں بلکہ کمزور نتیجہ ہے۔
خود کتاب کی دستیابی
یہ کتاب ڈاؤن لوڈ کیجیے (PDF، 22.1 MB)
اسے Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar نے شائع کیا ہے، اور حقوق اسی کے پاس ہیں۔ یہاں یہ بغیر کسی تبدیلی کے، بلا معاوضہ اور بغیر اشتہار کے فراہم کی جا رہی ہے تاکہ اُس مواد تک عوامی رسائی قائم رہے جو اس کا ناشر خود مفت تقسیم کرتا ہے — ماخذ کے روابط ٹوٹ جاتے ہیں اور ایڈیشن واپس لے لیے جاتے ہیں، اور اس فہرست میں کئی کے ساتھ ایسا ہو بھی چکا ہے۔ یہ ایک محفوظ نقل ہے، بورڈ کا دیا ہوا کوئی اجازت نامہ نہیں۔ بورڈ اسے کسی بھی وقت، کسی بھی وجہ سے ہٹوا سکتا ہے، اور ہٹانے کا اندراج عوامی طور پر کر دیا جائے گا۔ اپنے نسخے کو نیچے دیے گئے SHA-256 سے ملا لیجیے۔
ماخذ
| مقامی فائل | kptbb-kp/class-9/english-9-en.pdf |
|---|---|
| نسخہ حاصل کیا گیا | |
| تجزیہ شدہ فائل کا SHA-256 | 4e34e66a48cd82a48698952a2f02ded3bb1cb192f093caa3054821da9370d746 |
| ماخذ کا پتہ | https://drive.google.com/uc?export=download&id=1-ZC8XE5n9WE_AA4j4JFYfiurqnMrVitq |
چیک سم بالکل اُسی فائل کا ہے جس سے یہ نتائج شمار ہوئے، تاکہ کوئی بھی ثابت کر سکے کہ اُس کے پاس وہی بائٹس ہیں۔ حصول کی تاریخ وہ دن ہے جب نسخہ لیا گیا۔ تعارف بھی دیکھیے۔
شناخت اور مستقل ربط
| اندراج کا شناختی نمبر | kptbb-english-9-en |
|---|---|
| مستقل ربط | /books/kptbb-english-9-en/ |
| یہ اندراج بطور ڈیٹا | /books/kptbb-english-9-en.json · whole dataset |
اندراج کا شناختی نمبر ایک داخلہ نمبر ہے جو اتفاق سے پڑھا بھی جا سکتا ہے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں درج کوئی تفصیل بعد میں غلط نکلے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں سمویا ہوا کوئی کوائف غلط ہی کیوں نہ نکلے — اگر اس کتاب کا بورڈ، جماعت، مضمون یا ذریعۂ تعلیم درست کیا جائے تو تصحیح اوپر کے خانوں میں آتی ہے اور شناختی نمبر جوں کا توں رہتا ہے۔ آج بنایا گیا ربط دس سال بعد بھی صرف اسی طرح کھلے گا۔ پورا اصول معیارات میں ہے۔
اس اندراج کا حوالہ
kptbb-english-9-en, corpus version 210 records. Retrieved from /books/kptbb-english-9-en/اگر آپ اس اندراج کے بجائے کتاب سے کوئی اقتباس نقل کر رہے ہیں تو کتاب کا حوالہ دیجیے — اوپر کی کتابیاتی تفصیلات ہی اُس کی شناخت ہیں — اور یہ بھی لکھیے کہ وہ آپ کو یہاں ملی۔ دو حوالے، ایک نہیں۔
اس اندراج پر اعتراض
اگر ایڈیشن غلط پہچانا گیا ہو، کوئی درجہ اپنی شہادت پر پورا نہ اترتا ہو، ماخذ کا ربط غلط ہو، یا کسی اقتباس کو ناانصافی سے بیان کیا گیا ہو، تو یہ بتانے کے قابل ہے اور اس پر عمل ہوگا، خواہ تصحیح دلیل کے حق میں ہو یا نہیں۔ تصحیحات تصحیحات کے اندراج میں شائع کی جاتی ہیں، چپکے سے نہیں لگائی جاتیں۔ یہ بات پوری طرح اُس بورڈ پر بھی لاگو ہے جو یہ کتاب شائع کرتا ہے: کوئی بھی جواب اُسی نتیجے کے پہلو میں آئے گا جس سے وہ متعلق ہے، حقِ جواب کے تحت۔