جائزہ / موازنہ / History, class 6
History, class 6
3 بورڈ، 5 کتابیں۔ یہ کتابیں ایک ہی نصابی نسل کی نہیں — نیچے دور والا نوٹ دیکھیے۔
دور کی تنبیہ۔ یہ خانہ National Curriculum 2022-23 کے مقابل National Curriculum 2006 کے مقابل SNC 2022 کا موازنہ کرتا ہے۔ یہاں کوئی بھی فرق صوبائی پالیسی کے بجائے اُس عشرے کا عکس ہو سکتا ہے جس میں کتاب لکھی گئی۔ محفوظ پڑھت یہ ہے کہ یہ ہر بورڈ کی موجودہ کتاب ہے، اور اِن کے پیچھے ایک ہی نصاب نہیں۔
)}ساتھ ساتھ
| بورڈ | مضمون | ذریعۂ تعلیم | ایڈیشن | نصاب | صفحات | متن | A1 | A2 | A3 | A4 | A5 | A6 | A7 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| BTBB | تاریخ | انگریزی | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 86 | اصل متن | 4 | 4 | 4 | 4 | 2 | 3 | 5 |
| BTBB | تاریخ | اردو | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 133 | اسکین شدہ | 3 | 4 | · | 4 | · | · | · |
| KPTBB | تاریخ | اردو | 2021-22 | National Curriculum 2006 | 104 | اسکین شدہ | 4 | 5 | 3 | · | 2 | 3 | 3 |
| PCTB | تاریخ | انگریزی | 2022-23 | SNC 2022 | 104 | اسکین شدہ | 5 | 4 | 4 | 4 | 2 | 3 | 5 |
| PCTB | تاریخ | اردو | 2022-23 | SNC 2022 | 88 | اسکین شدہ | · | · | · | · | · | · | · |
سارے پیمانے 1 تا 5 چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ نقطے کا مطلب ہے کہ اُس پہلو نے وہ کتاب نہیں پرکھی۔ طریقۂ کار دیکھیے۔
فرق کا حاصل کیا ہے
وہ دو بورڈ جو تاریخ کو جغرافیے سے الگ کرتے ہیں، جماعت 6 پر دو مختلف ماضی پڑھاتے ہیں۔ پنجاب کے چار SNC ابواب تقریباً 661 عیسوی پر رک جاتے ہیں: Ancient Civilizations، Persian/Greek/Roman، Aryans/Kushans/Guptas، Rise of Islamic Civilization۔ مغل، برطانوی، نوآبادیاتی، قائد، 1947، تحریکِ پاکستان، دو قومی نظریہ یا سر سید — کسی کا ایک بھی ذکر نہیں۔ خیبر پختونخوا کی اردو جلد پانچ ابواب میں 2500 قبل مسیح سے 1526 عیسوی تک آتی ہے، سلطنتِ دہلی تک پہنچتی ہے اور تصوف پر ختم ہوتی ہے۔ دور گڈمڈ ہے — پنجاب SNC-2022 کے مقابل خیبر پختونخوا کی وہ کتاب جو 7 دسمبر 2010 کے نصابی مکتوب کے تحت 2021-22 میں چھپی — اور مذہب پر یہ متوقع سمت کے خلاف کاٹتا ہے۔ پنجاب "حضرت کی کھائی" پر A1 4 لیتا ہے: "Hazrat" کے سارے 180 الفاظ آخری 24 صفحات میں ہیں، جو عملاً ایک اسلامیات کا باب ہیں اور وحی اور معراج کو حقیقت کے طور پر بیان کرتے ہیں، اور یہی وہ واحد باب ہے جس میں ماخذ پر تنقید کا کوئی سامان نہیں، حالانکہ کتاب کا آغاز ہی بنیادی اور ثانوی ماخذ کا فرق سکھانے سے ہوتا ہے (PAGE 5)۔ خیبر پختونخوا بھی 4 لیتا ہے، مگر دوسری وجہ سے — ایک پورا آخری باب تصوف کو بطور دین پڑھاتا ہے اور اس کے ساتھ ختمِ نبوت کے اعلامیے کا صفحہ ہے — جبکہ اس کے قبل از اسلام ابواب ہندو مت، بدھ مت اور جین مت کو ہمدردی سے بیان کرتے ہیں، اُن کے تہواروں اور ایک صریح تقابلی جدول کے ساتھ (صفحات 34-35)۔ پنجاب ہندو مت کا بطور مذہب سرے سے نام نہیں لیتا، اور آریاؤں کو "a white race" کہہ کر پڑھاتا ہے (صفحہ 60)، اور ایک مشق بچوں سے کہتی ہے کہ "Justify that Indus Valley people... were easily defeated by Aryans" (PAGE 30)۔ پنجاب کا A7 5 ہے اور کتاب میں کسی عورت کا نام نہیں؛ خیبر پختونخوا کا 3 ہے، رضیہ سلطانہ کے ہمدردانہ اور مکمل بیان پر، جس کے زوال کا الزام اُن امرا پر ہے جنہوں نے ایک عورت حکمران کو قبول کرنے سے انکار کیا۔ خیبر پختونخوا کا مواد سرے سے اردو OCR ہے، اس لیے اس کی ساخت ثابت ہے اور لہجہ نہیں، اور اس کا A2 5 خالص غیر موجودگی کا دعویٰ ہے۔ پرانے نصاب کی اردو میڈیم کتاب ہی وہ ہے جو ہندو مت، بدھ مت اور جین مت کا نام لیتی ہے اور ایک عورت حکمران کو اس کا حق دیتی ہے۔
اس موازنے کی کتابیں
6th Class History English Medium Text Book by BTBB — Balochistan
History - Grade 6 — Balochistan
History 6 KPK — Khyber Pakhtunkhwa
خیبر پختونخوا کی قدیم سے 1526 تک کی تاریخ، اردو میڈیم، جو صوابی کے ایک سرکاری پوسٹ گریجویٹ کالج میں لکھی گئی اور دسمبر 2010 کے نصابی مکتوب کے تحت 2021-22 کے لیے چھپی۔ یہ خیبر پختونخوا کے مجموعے کی سب سے اندرونی طور پر متضاد کتاب ہے۔ اس کے قبل از اسلام ابواب ہندو مت، بدھ مت اور جین مت کو ہمدردی سے بیان کرتے ہیں، اُن کے … پورا تجزیہ ←
History SNC 2023-24 Class 6 — Punjab
چار ابواب، 104 صفحات، اور یہ تقریباً 661 عیسوی پر رک جاتی ہے: Ancient Civilizations (صفحات 3-39)، Persian, Greek and Roman (صفحات 40-58)، Aryans, Kushans and Guptas (صفحات 59-80)، Rise of Islamic Civilization (صفحات 81-102)۔ مغل، برطانوی، نوآبادیاتی، قائد، 1947، تحریکِ پاکستان، دو قومی نظریہ یا سر سید — کسی کا ایک بھی … پورا تجزیہ ←