English

جائزہ / ڈیٹابیس / Islamiyat 6

Islamiat 6 KPK

Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar

کتابیاتی اندراج

بورڈKhyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar
جماعت6
مضموناسلامیات
ذریعۂ تعلیماردو
نصابNational Curriculum 2006
ایڈیشن2006 کے نصاب کی دوبارہ اشاعت
منظوریDCTE Abbottabad, NC-2006 series
صفحات105
فائل کا حجم9.5 MB
PDF بنانے والاA-PDF Watermark 4.7.6

تجزیہ

اسلامیات کے سلسلے میں یہ ثابت ہو چکا ہے کہ یہ وہی 2006 کے نصاب کی کتاب ہے جو سندھ جماعت 6 پر شائع کرتا ہے: وہی حفظ کی تینوں سورتیں، وہی سیرت کا سلسلہ، وہی چار شخصیات اُسی ترتیب میں، اور حضرت خدیجہؓ پہلے مقام پر۔ معیارِ درجہ بندی کے مشترکہ کتاب والے اصول کے تحت درجہ ایک ہی بار درج ہوتا ہے اور یہاں خیبر پختونخوا بمقابلہ سندھ کوئی فرق نہیں جتانا چاہیے۔ یہ بات A6 کے 4 کے لیے سب سے زیادہ اہم ہے، جو سندھ کے نسخے کے خیبر والے سبق سے آتا ہے؛ خیبر پختونخوا کی صورت ساختی یکسانی سے اخذ کی گئی ہے، تصدیق شدہ نہیں، اور اصل پہلو نے اسے اسی طرح قوسین میں رکھا ہے۔ باقی سب کچھ اردو میڈیم موضوعاتی درجے کا ہے: اسباق کی موجودگی ثابت ہے، فریم نہیں۔ محقق اس اندراج کو خیبر پختونخوا کی آزاد شہادت کے بجائے سندھ کی جلد کی طرف اشارہ سمجھے، اور اس کے A6 کو خیبر پختونخوا کے بارے میں کوئی نتیجہ بنا کر نقل نہ کرے۔

شہادت کا درجہ

اسکین شدہ   اردو یا سندھی OCR — صرف موضوعاتی درجہ۔ ساخت اور اسمِ معرفہ، الفاظ کبھی نہیں۔ اس کتاب سے مطالعے میں کہیں کچھ نقل نہیں کیا گیا۔

پیمائش شدہ درجات

A5 Militarism 2
A6 Othering 4
A7 Gender conservatism 4

جو پیمانے درج نہیں، وہ اس کتاب کے لیے پرکھے ہی نہیں گئے — کوریج جان بوجھ کر یکساں نہیں۔ تمام پیمانے 1 سے 5 تک چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ دیکھیے طریقۂ کار۔

درج شدہ شہادت 4

تین قسمیں، جان بوجھ کر الگ الگ دکھائی گئی ہیں۔ اقتباس لفظ بہ لفظ عبارت ہے اور وہ ہمیشہ صرف انگریزی میڈیم متن سے لیا جاتا ہے۔ مشاہدہ ساخت یا موضوع بیان کرتا ہے — اور اردو اور سندھی مواد کے لیے یہی واحد جائز قسم ہے، جسے یہ منصوبہ کبھی نقل نہیں کرتا۔ غیر موجودگی ایک منفی نتیجہ ہے: ایک جانچ چلائی گئی اور کچھ نہ ملا، اور یہ اس سائٹ پر کیا جانے والا سب سے کمزور دعویٰ ہے۔

observation religion lens A1 Urdu OCR — theme-grade #e01

Same book as Sindh Islamiyat 6 — shared score, not a board difference.

observation patriotism lens A5 = 2 Urdu OCR — theme-grade #e02

Same book as Sindh Islamiyat 6 ([track islamiyat](/studies/track-islamiyat/) §6.1) — reported once; see Sindh row

observation othering lens A6 = 4 PDF p. 51 Urdu OCR — theme-grade #e03

KP 6 and Sindh 6 Islamiyat are established as the same 2006-curriculum syllabus (track-islamiyat §6.1): same hifz trio, same seerah sequence, same four personalities in the same order. The Khyber lesson sits at pp.51–53. Per RUBRIC rule 5 the shared score is reported once (Sindh 6 Islamiyat = 4); the KP rendering is inferred, not attested, and is bracketed.

observation gender lens A7 = 4 Urdu OCR — theme-grade #e04

One of four — Hazrat Khadijah, first position (same 2006 roster as Sindh)

اس کتاب کے لیے درج ہر اقتباس اوپر دکھایا گیا ہے — کچھ چھپایا یا کاٹا نہیں گیا۔ ہر اندراج کا اپنا مستقل نشان ہے، اس لیے کسی ایک ٹکڑے کا حوالہ الگ سے دیا جا سکتا ہے۔

وہ نتائج جو اس کتاب کا حوالہ دیتے ہیں 1

طریقۂ کاربلند اعتماد اعتماد

نصاب کی چار نسلیں ایک ساتھ چھپ رہی ہیں۔ سندھ اور خیبر پختونخوا ایک ہی نسل پر ہیں، اس لیے دونوں قریب آ چکے ہیں: جماعت ششم اور ہفتم کی اسلامیات میں دونوں عملاً ایک ہی کتاب پڑھا رہے ہیں — وہی ابواب، وہی حفظ کے انتخاب، وہی چار تاریخی شخصیات اُسی ترتیب میں — اور چار سائنسی مضامین میں اُن کے ابواب کی فہرست ذیلی سرخیوں تک ایک جیسی ہے۔

نتیجہ بیان کرتا ہے اور حوالہ دیتا ہے؛ دلیل نہیں دیتا۔ دلیل مطالعات میں ہے۔ جس نتیجے کے پاس جوابی شہادت ہو، وہ اوپر اُسی خانے میں چھاپ دی جاتی ہے، کیونکہ جو نتیجہ اپنی جوابی شہادت چھپاتا ہے وہ مضبوط نہیں بلکہ کمزور نتیجہ ہے۔

خود کتاب کی دستیابی

یہ کتاب ڈاؤن لوڈ کیجیے (PDF، 9.5 MB)

اسے Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar نے شائع کیا ہے، اور حقوق اسی کے پاس ہیں۔ یہاں یہ بغیر کسی تبدیلی کے، بلا معاوضہ اور بغیر اشتہار کے فراہم کی جا رہی ہے تاکہ اُس مواد تک عوامی رسائی قائم رہے جو اس کا ناشر خود مفت تقسیم کرتا ہے — ماخذ کے روابط ٹوٹ جاتے ہیں اور ایڈیشن واپس لے لیے جاتے ہیں، اور اس فہرست میں کئی کے ساتھ ایسا ہو بھی چکا ہے۔ یہ ایک محفوظ نقل ہے، بورڈ کا دیا ہوا کوئی اجازت نامہ نہیں۔ بورڈ اسے کسی بھی وقت، کسی بھی وجہ سے ہٹوا سکتا ہے، اور ہٹانے کا اندراج عوامی طور پر کر دیا جائے گا۔ اپنے نسخے کو نیچے دیے گئے SHA-256 سے ملا لیجیے۔

ماخذ

مقامی فائلkptbb-kp/class-6/islamiyat-6-ur.pdf
نسخہ حاصل کیا گیا
تجزیہ شدہ فائل کا SHA-2569ef16d1dcaeb58fdff996b5d6ddba45ee8846af08f5bce9d0178d67bfa94526e
ماخذ کا پتہhttps://drive.google.com/uc?export=download&id=14QbTXzjB8xvL0oih8yp58kEsKjOyMog_

چیک سم بالکل اُسی فائل کا ہے جس سے یہ نتائج شمار ہوئے، تاکہ کوئی بھی ثابت کر سکے کہ اُس کے پاس وہی بائٹس ہیں۔ حصول کی تاریخ وہ دن ہے جب نسخہ لیا گیا۔ تعارف بھی دیکھیے۔

شناخت اور مستقل ربط

اندراج کا شناختی نمبرkptbb-islamiyat-6-ur
مستقل ربط/books/kptbb-islamiyat-6-ur/
یہ اندراج بطور ڈیٹا/books/kptbb-islamiyat-6-ur.json · whole dataset

اندراج کا شناختی نمبر ایک داخلہ نمبر ہے جو اتفاق سے پڑھا بھی جا سکتا ہے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں درج کوئی تفصیل بعد میں غلط نکلے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں سمویا ہوا کوئی کوائف غلط ہی کیوں نہ نکلے — اگر اس کتاب کا بورڈ، جماعت، مضمون یا ذریعۂ تعلیم درست کیا جائے تو تصحیح اوپر کے خانوں میں آتی ہے اور شناختی نمبر جوں کا توں رہتا ہے۔ آج بنایا گیا ربط دس سال بعد بھی صرف اسی طرح کھلے گا۔ پورا اصول معیارات میں ہے۔

اس اندراج کا حوالہ

Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar, Islamiat 6 KPK, 2006-curriculum reprint. Catalogued by the Textbook Evidence Project as kptbb-islamiyat-6-ur, corpus version 210 records. Retrieved from /books/kptbb-islamiyat-6-ur/

اگر آپ اس اندراج کے بجائے کتاب سے کوئی اقتباس نقل کر رہے ہیں تو کتاب کا حوالہ دیجیے — اوپر کی کتابیاتی تفصیلات ہی اُس کی شناخت ہیں — اور یہ بھی لکھیے کہ وہ آپ کو یہاں ملی۔ دو حوالے، ایک نہیں۔

اس اندراج پر اعتراض

اگر ایڈیشن غلط پہچانا گیا ہو، کوئی درجہ اپنی شہادت پر پورا نہ اترتا ہو، ماخذ کا ربط غلط ہو، یا کسی اقتباس کو ناانصافی سے بیان کیا گیا ہو، تو یہ بتانے کے قابل ہے اور اس پر عمل ہوگا، خواہ تصحیح دلیل کے حق میں ہو یا نہیں۔ تصحیحات تصحیحات کے اندراج میں شائع کی جاتی ہیں، چپکے سے نہیں لگائی جاتیں۔ یہ بات پوری طرح اُس بورڈ پر بھی لاگو ہے جو یہ کتاب شائع کرتا ہے: کوئی بھی جواب اُسی نتیجے کے پہلو میں آئے گا جس سے وہ متعلق ہے، حقِ جواب کے تحت۔

← Back to the database · what the axes mean →