History 7 KPK
Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar
کتابیاتی اندراج
| بورڈ | Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar |
|---|---|
| جماعت | 7 |
| مضمون | تاریخ |
| ذریعۂ تعلیم | اردو |
| نصاب | National Curriculum 2006 |
| ایڈیشن | 2006 کے نصاب کی دوبارہ اشاعت |
| منظوری | DCTE Abbottabad, NC-2006 series |
| صفحات | 101 |
| فائل کا حجم | 10 MB |
| PDF بنانے والا | A-PDF Watermark 4.7.6 |
تجزیہ
خیبر پختونخوا کی مغل جلد، سختی سے 1526 سے 1857 تک، اور تقریباً پچانوے فیصد برصغیر کی، جس میں عالمی اسلامی تاریخ سرے سے نہیں — یعنی پنجاب کی جماعت 7 کی تاریخ سے بالکل مختلف ٹکڑا۔ نمایاں خصوصیت پشتون دھارا ہے اور یہ پورے میں چلتا ہے: شیر شاہ سوری کا افغان خاندان تحسین کے ساتھ تفصیل سے، احمد شاہ ابدالی کو ایک آزاد افغانستان کے بانی کے طور پر عزت، خوشحال خان خٹک اور رحمان بابا اُس دور کے بڑے شاعروں کے طور پر، سید احمد بریلوی کی اکوڑہ خٹک والی جہادی ریاست اور بالاکوٹ میں اُن کی شہادت، اور 1857 کے بعد نوشہرہ کی سزائیں۔ A3 اور A4 4 پر ہیں کیونکہ 1857 کو جنگِ آزادی کے طور پر پڑھایا جاتا ہے جس کے بعد کے حالات کو مسلمانوں پر مخصوص ظلم اور منصوبہ بند فرقہ وارانہ تقسیم کے فریم میں رکھا جاتا ہے — یعنی ایک بند، پیشِ پاکستان شکایت کا قوس۔ اورنگزیب ہمدردانہ ہیں اور جزیے کی تشریح شرعی محصول کے طور پر ہوتی ہے، جو A1 کو 3 اور A6 کو 3 پر رکھتی ہے۔ نور جہاں کا سیاسی کارندے کے طور پر غیر معمولی طور پر طویل بیان A7 3 دیتا ہے۔ یہ سب اردو OCR سے ساخت اور اسمِ معرفہ کی شہادت ہے؛ لہجہ ثابت نہیں۔
شہادت کا درجہ
اسکین شدہ اردو یا سندھی OCR — صرف موضوعاتی درجہ۔ ساخت اور اسمِ معرفہ، الفاظ کبھی نہیں۔ اس کتاب سے مطالعے میں کہیں کچھ نقل نہیں کیا گیا۔
پیمائش شدہ درجات
جو پیمانے درج نہیں، وہ اس کتاب کے لیے پرکھے ہی نہیں گئے — کوریج جان بوجھ کر یکساں نہیں۔ تمام پیمانے 1 سے 5 تک چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ دیکھیے طریقۂ کار۔
درج شدہ شہادت 6
تین قسمیں، جان بوجھ کر الگ الگ دکھائی گئی ہیں۔ اقتباس لفظ بہ لفظ عبارت ہے اور وہ ہمیشہ صرف انگریزی میڈیم متن سے لیا جاتا ہے۔ مشاہدہ ساخت یا موضوع بیان کرتا ہے — اور اردو اور سندھی مواد کے لیے یہی واحد جائز قسم ہے، جسے یہ منصوبہ کبھی نقل نہیں کرتا۔ غیر موجودگی ایک منفی نتیجہ ہے: ایک جانچ چلائی گئی اور کچھ نہ ملا، اور یہ اس سائٹ پر کیا جانے والا سب سے کمزور دعویٰ ہے۔
observation religion lens A1 = 3 PDF p. 41 Urdu OCR — theme-grade #e01
absence civics lens A2 = 5 Urdu OCR — theme-grade #e02
A negative result. It records that a probe was run and found nothing — not that the thing is not in the book. Where this rests on Urdu material the correct reading is not established, never absent, because degraded Nastaliq OCR cannot tell those apart.
absence history lens A3 = 4 Urdu OCR — theme-grade #e03
A negative result. It records that a probe was run and found nothing — not that the thing is not in the book. Where this rests on Urdu material the correct reading is not established, never absent, because degraded Nastaliq OCR cannot tell those apart.
observation patriotism lens A5 = 2 Urdu OCR — theme-grade #e04
observation othering lens A6 = 3 Urdu OCR — theme-grade #e05
observation gender lens A7 = 3 PDF p. 26 Urdu OCR — theme-grade #e06
اس کتاب کے لیے درج ہر اقتباس اوپر دکھایا گیا ہے — کچھ چھپایا یا کاٹا نہیں گیا۔ ہر اندراج کا اپنا مستقل نشان ہے، اس لیے کسی ایک ٹکڑے کا حوالہ الگ سے دیا جا سکتا ہے۔
خود کتاب کی دستیابی
یہ کتاب ڈاؤن لوڈ کیجیے (PDF، 10 MB)
اسے Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar نے شائع کیا ہے، اور حقوق اسی کے پاس ہیں۔ یہاں یہ بغیر کسی تبدیلی کے، بلا معاوضہ اور بغیر اشتہار کے فراہم کی جا رہی ہے تاکہ اُس مواد تک عوامی رسائی قائم رہے جو اس کا ناشر خود مفت تقسیم کرتا ہے — ماخذ کے روابط ٹوٹ جاتے ہیں اور ایڈیشن واپس لے لیے جاتے ہیں، اور اس فہرست میں کئی کے ساتھ ایسا ہو بھی چکا ہے۔ یہ ایک محفوظ نقل ہے، بورڈ کا دیا ہوا کوئی اجازت نامہ نہیں۔ بورڈ اسے کسی بھی وقت، کسی بھی وجہ سے ہٹوا سکتا ہے، اور ہٹانے کا اندراج عوامی طور پر کر دیا جائے گا۔ اپنے نسخے کو نیچے دیے گئے SHA-256 سے ملا لیجیے۔
ماخذ
| مقامی فائل | kptbb-kp/class-7/history-7-ur.pdf |
|---|---|
| نسخہ حاصل کیا گیا | |
| تجزیہ شدہ فائل کا SHA-256 | 9c345a04438a9aa782120ed0a11ea9ade9f410c9542ae01390aa7264ff7666b5 |
| ماخذ کا پتہ | https://drive.google.com/uc?export=download&id=1xiI4ObEZh20raF8WAYVm1R1y-gvVYKo5 |
چیک سم بالکل اُسی فائل کا ہے جس سے یہ نتائج شمار ہوئے، تاکہ کوئی بھی ثابت کر سکے کہ اُس کے پاس وہی بائٹس ہیں۔ حصول کی تاریخ وہ دن ہے جب نسخہ لیا گیا۔ تعارف بھی دیکھیے۔
شناخت اور مستقل ربط
| اندراج کا شناختی نمبر | kptbb-history-7-ur |
|---|---|
| مستقل ربط | /books/kptbb-history-7-ur/ |
| یہ اندراج بطور ڈیٹا | /books/kptbb-history-7-ur.json · whole dataset |
اندراج کا شناختی نمبر ایک داخلہ نمبر ہے جو اتفاق سے پڑھا بھی جا سکتا ہے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں درج کوئی تفصیل بعد میں غلط نکلے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں سمویا ہوا کوئی کوائف غلط ہی کیوں نہ نکلے — اگر اس کتاب کا بورڈ، جماعت، مضمون یا ذریعۂ تعلیم درست کیا جائے تو تصحیح اوپر کے خانوں میں آتی ہے اور شناختی نمبر جوں کا توں رہتا ہے۔ آج بنایا گیا ربط دس سال بعد بھی صرف اسی طرح کھلے گا۔ پورا اصول معیارات میں ہے۔
اس اندراج کا حوالہ
kptbb-history-7-ur, corpus version 210 records. Retrieved from /books/kptbb-history-7-ur/اگر آپ اس اندراج کے بجائے کتاب سے کوئی اقتباس نقل کر رہے ہیں تو کتاب کا حوالہ دیجیے — اوپر کی کتابیاتی تفصیلات ہی اُس کی شناخت ہیں — اور یہ بھی لکھیے کہ وہ آپ کو یہاں ملی۔ دو حوالے، ایک نہیں۔
اس اندراج پر اعتراض
اگر ایڈیشن غلط پہچانا گیا ہو، کوئی درجہ اپنی شہادت پر پورا نہ اترتا ہو، ماخذ کا ربط غلط ہو، یا کسی اقتباس کو ناانصافی سے بیان کیا گیا ہو، تو یہ بتانے کے قابل ہے اور اس پر عمل ہوگا، خواہ تصحیح دلیل کے حق میں ہو یا نہیں۔ تصحیحات تصحیحات کے اندراج میں شائع کی جاتی ہیں، چپکے سے نہیں لگائی جاتیں۔ یہ بات پوری طرح اُس بورڈ پر بھی لاگو ہے جو یہ کتاب شائع کرتا ہے: کوئی بھی جواب اُسی نتیجے کے پہلو میں آئے گا جس سے وہ متعلق ہے، حقِ جواب کے تحت۔