جائزہ / موازنہ / Social Studies (split comparison), class 8
Social Studies (split comparison), class 8
4 بورڈ، 11 کتابیں۔ یہ کتابیں ایک ہی نصابی نسل کی نہیں — نیچے دور والا نوٹ دیکھیے۔
دور کی تنبیہ۔ یہ خانہ National Curriculum 2022-23 کے مقابل SNC / NCP 2022 کے مقابل SNC 2022 کے مقابل Federal legacy (Middle School Project) کا موازنہ کرتا ہے۔ یہاں کوئی بھی فرق صوبائی پالیسی کے بجائے اُس عشرے کا عکس ہو سکتا ہے جس میں کتاب لکھی گئی۔ محفوظ پڑھت یہ ہے کہ یہ ہر بورڈ کی موجودہ کتاب ہے، اور اِن کے پیچھے ایک ہی نصاب نہیں۔
)}ساتھ ساتھ
| بورڈ | مضمون | ذریعۂ تعلیم | ایڈیشن | نصاب | صفحات | متن | A1 | A2 | A3 | A4 | A5 | A6 | A7 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| BTBB | جغرافیہ | انگریزی | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 92 | اصل متن | 1 | 4 | 2 | · | 1 | 2 | 5 |
| BTBB | جغرافیہ | اردو | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 104 | اسکین شدہ | 1 | · | · | · | · | · | · |
| BTBB | تاریخ | انگریزی | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 148 | اسکین شدہ | 4 | 3 | 4 | 2 | 3 | 3 | 4 |
| BTBB | تاریخ | اردو | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 176 | اسکین شدہ | 4 | · | · | · | · | · | · |
| KPTBB | جغرافیہ | انگریزی | 2022-23 | SNC / NCP 2022 | 185 | اسکین شدہ | · | · | · | · | · | · | · |
| KPTBB | جغرافیہ | اردو | 2022-23 | SNC / NCP 2022 | 49 | اسکین شدہ | · | · | · | · | · | · | · |
| KPTBB | تاریخ | انگریزی | 2022-23 | SNC / NCP 2022 | 153 | اسکین شدہ | · | · | · | · | · | · | · |
| KPTBB | تاریخ | اردو | 2022-23 | SNC / NCP 2022 | 59 | اسکین شدہ | · | · | · | · | · | · | · |
| PCTB | جغرافیہ | انگریزی | 2022-23 | SNC 2022 | 89 | اسکین شدہ | 1 | 5 | · | · | 1 | 3 | 5 |
| PCTB | تاریخ | انگریزی | 2022-23 | SNC 2022 | 96 | اصل متن | 4 | 3 | 3 | 5 | 5 | 3 | 3 |
| STBB | مطالعۂ معاشرت | انگریزی | تقریباً 2020-21 کی دوبارہ اشاعت | وفاقی ورثہ (Middle School Project) | 66 | اسکین شدہ | 4 | 4 | 5 | 5 | 2 | 2 | 4 |
سارے پیمانے 1 تا 5 چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ نقطے کا مطلب ہے کہ اُس پہلو نے وہ کتاب نہیں پرکھی۔ طریقۂ کار دیکھیے۔
فرق کا حاصل کیا ہے
جماعت 8 پر موازنہ الٹ جاتا ہے، اور یہ کسی پالیسی کی نہیں بلکہ ایک ایڈیشن کی وجہ سے الٹتا ہے۔ سندھ کی جماعت 8 کی جلد سندھ کریکولم کی کتاب ہے ہی نہیں: یہ وفاقی Middle School Project کا پرانا متن ہے جو اردو سے ترجمہ ہوا، جسے ایک ایسے کریکولم ونگ نے منظور کیا جو 2010 میں ختم ہو گیا، اور جو تقریباً 2020-21 میں دوبارہ چھپی — چھیاسٹھ صفحات جن میں کائنات، خشکی اور پانی، آب و ہوا کے خطے، وسائل، آبادی، مواصلات، سیاحت، نظریۂ پاکستان، اقوامِ متحدہ اور صحت کا ایک باب ہے۔ جماعت 6 تا 8 کے لیے بورڈ کا سارا تاریخی اور نظریاتی بوجھ ایک آٹھ صفحات کے باب میں ہے۔ جو کچھ اس کی اپنی جماعت 7 کی ساتھی کتاب نے اچھا کیا تھا، وہ سب چلا گیا: شہریت غائب، موسمیاتی تبدیلی غائب، A3 5 اس بنا پر کہ 39,000 الفاظ میں تحقیق کے دو فعل ہیں، A4 5 جس میں کوئی پاکستانی کارندہ کبھی قصوروار نہیں، اور ذخیرے کے سب سے مخالفانہ اقتباسات — "The Hindu racists were not only against Muslims but were against all other minorities and even Christians became victims of their atrocities" (صفحہ 52)، "the Hindus had no clean heart for the Muslims" (صفحہ 54) — جو A6 کی ہندوؤں والی پڑھت کو 5 دیتے ہیں، یعنی ذخیرے کی بلند ترین حد۔ پنجاب اور خیبر پختونخوا میں سے ہر ایک پوری ایک تاریخ کی جلد نوآبادیاتی اور تحریکِ پاکستان کے بیانیے کو دیتا ہے اور اس کے ساتھ ایک ماحول دوست جغرافیہ رکھتا ہے؛ اور یہاں خیبر پختونخوا کی دونوں کتابیں 2022 کی تعمیرِ نو ہیں، سو اس جماعت پر پنجاب اور خیبر پختونخوا ہم دور ہیں جبکہ سندھ دو عشرے پیچھے۔ پنجاب کی History 8 ذخیرے کی واحد کتاب ہے جس میں عالمی جنگوں کا پورا باب ہے اور وہ A4 5 لیتی ہے؛ خیبر پختونخوا کی کتاب اپنا بیانیہ 2022 کے تحریکِ عدم اعتماد تک لے جاتی ہے اور 3 لیتی ہے۔ سو پنجاب اور خیبر پختونخوا کے آٹھویں جماعت کے بچوں کو جدید تاریخ اور تازہ جغرافیہ ملتا ہے، جبکہ سندھ کے آٹھویں جماعت کے بچے کو آٹھ صفحے نظریہ اور تمباکو نوشی پر ایک باب۔ سندھ کا بچہ جماعت 7 حکمرانیِ قانون سیکھنے میں گزارتا ہے اور جماعت 8 یہ سیکھنے میں کہ ہندوؤں کے دل مسلمانوں کے لیے صاف نہیں تھے — اور دونوں کتابیں ایک ہی بورڈ نے ایک ہی عشرے میں چھاپیں۔
اس موازنے کی کتابیں
Geography - Grade 8 — Balochistan
Geography - Grade 8 — Balochistan
History - Grade 8 — Balochistan
History - Grade 8 — Balochistan
8th Class Geography KPTBB Text Book PDF — Khyber Pakhtunkhwa
Geography 8 — Khyber Pakhtunkhwa
خیبر پختونخوا کی اُن چار کتابوں میں سے ایک جو واقعی 2022 کے نصاب پر دوبارہ بنائی گئیں، جسے DCTE خیبر پختونخوا نے جولائی 2022 میں منظور کیا اور جس کے حقوق صوبے کے بجائے نیشنل بک فاؤنڈیشن، اسلام آباد کے پاس ہیں۔ کسی صوبائی بورڈ کی کتاب کے لیے اس کی سب سے چونکا دینے والی بات یہ ہے کہ اس میں کہیں خیبر پختونخوا سے مخصوص کوئ… پورا تجزیہ ←
Class 8th History KPK Text Book PDF — Khyber Pakhtunkhwa
History 8 — Khyber Pakhtunkhwa
پورے ذخیرے کی سب سے تازہ تاریخ کی کتاب اور اس مطالعے کی سب سے اہم خیبر پختونخوا کی کتاب، جو بدقسمتی سے اردو میڈیم بھی ہے اور مطالعے کا سب سے بڑا شہادتی سوراخ بھی اٹھاتی ہے۔ 2022 کے نصاب پر نیشنل بک فاؤنڈیشن کے حقوق کے تحت دوبارہ بنائی گئی، یہ 1971 کے بعد کی سویلین سیاست کو 2022 کے تحریکِ عدم اعتماد تک بیان کرتی ہے، جس … پورا تجزیہ ←
8th Class Geography (UM) Textbook in PDF by Punjab Board — Punjab
چھ ابواب — Oceans and Seas، Living with Climate، Environmental Pollution، Industrialization and Trade، Transport، اور Social and Economic Development — اور یہ پورے ذخیرے کی سب سے ماحول دوست کتاب ہے، جس میں موسمیاتی تبدیلی کے 47 اور عالمی حدت کے 38 ذکر ہیں، 2015 کی کراچی کی گرمی کی لہر، تھر کا قحط، 2022 کے سیلاب، جنوری … پورا تجزیہ ←
8th Class History (UM) Textbook in PDF by Punjab Board — Punjab
اصل ڈجیٹل متن، پنجاب کے مجموعے کی سب سے اعلیٰ معیار کی کتاب، اور اس کا حوالہ چھپے ہوئے صفحے سے ہے۔ پانچ ابواب پوری 6 تا 8 کی ترتیب کا سارا نوآبادیاتی اور تحریکِ پاکستان کا بیانیہ اٹھاتے ہیں، اور اس کے ساتھ ذخیرے کا واحد مکمل عالمی جنگوں کا باب بھی۔ تقسیم کا تشدد عملاً غائب ہے: ہجرت آتی ہے، قتلِ عام نہیں۔ A4 5 ہے۔ 1971 … پورا تجزیہ ←
Social Studies VIII (2022-23) — Sindh
یہ انقطاع کی کتاب ہے۔ سندھ کریکولم کی نہیں بلکہ وفاقی Middle School Project کی پرانی جلد، جو اردو سے ترجمہ ہوئی اور وزارتِ تعلیم کے کریکولم ونگ، اسلام آباد نے منظور کی — یعنی وہ دفتر جو 2010 میں ختم ہو چکا — اور تقریباً 2020-21 میں دوبارہ چھپی۔ 66 صفحات میں دس ابواب (یہ کٹی ہوئی نہیں)، جو کائنات، خشکی اور پانی، آب و ہو… پورا تجزیہ ←