جائزہ / نتائج / امتحان اور جانچ
یہ استنباط نہیں تھا؛ نصابی دستاویزات میں لکھا تھا
1980 اور 1990 کی دہائی کی درسی کتابوں کے پیچھے موجود نصابی دستاویزات نے مقصد کھل کر لکھا تھا۔ 1995 کے ایک ابتدائی نصاب نے اس سے آگے بڑھ کر نظریۂ پاکستان پر بحث ہی ممنوع قرار دے دی — یعنی امتحان کو جبر بنانے کا سب سے صاف بیان۔
اُس وقت بھی یہ کوئی استنباط نہیں تھا — نصابی دستاویزات خود یہ لکھتی تھیں۔ جماعت ششم تا ہشتم کے 1984 کے معاشرتی علوم کے نصاب میں “Concept: Jehad” درج تھا، اور اس کے ساتھ جذباتی مقصد “Aspiration for Jehad”؛ اور 1986 کے اردو کے نصاب کا تقاضا تھا کہ طالب علم میں “must create yearning for Jehad”۔ 1995 کے ایک ابتدائی نصاب نے اس سے آگے بڑھ کر نظریۂ پاکستان پر بحث ہی ممنوع قرار دے دی۔ اس پورے مواد میں امتحان کو جبر بنانے کا اس سے صاف بیان کہیں نہیں ملتا، اور یہ کسی درسی کتاب سے اخذ کیا ہوا نہیں بلکہ خود ریاست کی منصوبہ بندی کی دستاویزات میں لکھا ہوا ہے۔
“The Ideology of Pakistan be presented as an accepted reality, and be never subjected to discussion or dispute.” Primary Curriculum, 1995, p. 41, as quoted in A.H. Nayyar & Ahmed Salim (eds), The Subtle Subversion (SDPI, 2003) یہ کس بنیاد پر ہے
یہ نتیجہ کسی ایک اقتباس کا مطالعہ نہیں۔ یہ پورے مجموعے کی ایک خصوصیت ہے، جو اِس سے شمار ہوئی: published curriculum documents, quoted in the secondary literature۔ نقل کرنے کے لیے کوئی ایک صفحہ ہے ہی نہیں، اسی لیے یہاں کوئی اقتباس نہیں دیا گیا۔
حدود
جماعت ششم تا ہشتم کے 1984 کے مطالعۂ معاشرت کے نصاب میں درج تھا "Concept: Jehad; Affective objective: Aspiration for Jehad"؛ اور 1986 کے اردو کے نصاب کا تقاضا تھا کہ بچہ "must create yearning for Jehad in his heart"۔
بورڈ اور اعتماد
پنجاب بلند اعتماد
اعتماد کا درجہ اُس شہادت کے درجے سے آتا ہے جس پر یہ کھڑا ہے۔ بلند کا مطلب ناشر کا اپنا یا انگریزی میڈیم متن، جو لفظ بہ لفظ مطابقت سے جانچا گیا؛ درمیانہ کا مطلب یہ کہ اس کا کچھ حصہ موضوعاتی درجے پر پڑھے گئے اردو مواد پر، یا کسی غیر موجودگی پر منحصر ہے۔ دیکھیے طریقۂ کار.
ماخذ
Primary Curriculum, 1995, p. 41, as quoted in A.H. Nayyar & Ahmed Salim (eds), The Subtle Subversion (SDPI, 2003)
مزید حوالہ جات
Primary Curriculum, 1995, p. 41; Social Studies curriculum for classes VI–VIII, 1984; Urdu curriculum, 1986 — all as quoted in A.H. Nayyar & Ahmed Salim (eds), <em>The Subtle Subversion</em> (Islamabad: SDPI, 2003).
اس نتیجے کا حوالہ
یہاں ایک نہیں، دو حوالے مناسب ہیں۔ اوپر کی سطر اِس نتیجے کا حوالہ ہے۔ اگر آپ خود درسی کتاب کا اقتباس نقل کر رہے ہیں تو کتاب کا حوالہ دیجیے — اُس کی مکمل کتابیاتی تفصیل، ایڈیشن اور منظوری کا حوالہ اُس کے اپنے صفحے پر ہے، جس کا ربط اوپر ہر شہادت کے اندراج میں موجود ہے — اور ساتھ لکھ دیجیے کہ آپ کو یہ یہاں سے ملا۔
اس نتیجے پر اعتراض
یہ ایک چھپی ہوئی کتاب کے بارے میں دعویٰ ہے، اس لیے یہ جانچا جا سکتا ہے، اور جانچا جانا چاہیے۔ اگر حوالہ غلط ہے، ایڈیشن کی شناخت غلط ہے، اقتباس بےانصافی سے لیا گیا ہے، یا نتیجہ خود اپنے شواہد پر پورا نہیں اترتا، تو یہ بتانے کے قابل ہے اور اس پر عمل ہوگا — چاہے وہ تصحیح دلیل کے لیے سہولت والی ہو یا نہ ہو۔ تصحیحات عوامی طور پر تصحیحات کے ریکارڈ میں درج ہوتی ہیں؛ یہ بات خود بورڈز پر بھی پوری طرح لاگو ہے۔