English, class 9

5 بورڈ، 5 کتابیں۔ یہ کتابیں ایک ہی نصابی نسل کی نہیں — نیچے دور والا نوٹ دیکھیے۔

دور کی تنبیہ۔ یہ خانہ National Curriculum 2022-23 کے مقابل Single National Curriculum (federal) کے مقابل National Curriculum 2006 کے مقابل SNC 2022 کا موازنہ کرتا ہے۔ یہاں کوئی بھی فرق صوبائی پالیسی کے بجائے اُس عشرے کا عکس ہو سکتا ہے جس میں کتاب لکھی گئی۔ محفوظ پڑھت یہ ہے کہ یہ ہر بورڈ کی موجودہ کتاب ہے، اور اِن کے پیچھے ایک ہی نصاب نہیں۔

)}

ساتھ ساتھ


بورڈ	مضمون	ذریعۂ تعلیم	ایڈیشن	نصاب	صفحات	متن	A1	A2	A3	A5	A6	A7
BTBB	انگریزی	انگریزی	NC 2022-23 کا پائلٹ	National Curriculum 2022-23	135	اسکین شدہ	3	·	2	1	1	3
FBISE	انگریزی	انگریزی	NBF کی اشاعت	یکساں قومی نصاب (وفاقی)	168	اسکین شدہ	2	4	2	1	2	3
KPTBB	انگریزی	انگریزی	2006 کے نصاب کی دوبارہ اشاعت	National Curriculum 2006	161	اسکین شدہ	4	3	·	1	1	4
PCTB	انگریزی	انگریزی	2022-23	SNC 2022	168	اصل متن	4	5	·	4	2	2
STBB	انگریزی	انگریزی	پورٹل پر درج	National Curriculum 2006	228	اسکین شدہ	3	4	·	1	2	2

سارے پیمانے 1 تا 5 چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ نقطے کا مطلب ہے کہ اُس پہلو نے وہ کتاب نہیں پرکھی۔ طریقۂ کار دیکھیے۔

فرق کا حاصل کیا ہے

تینوں جماعت 9 کے قاعدے ہیں اور تینوں ورڈزورتھ کی Daffodils یہیں رکھتے ہیں، جو ہر بورڈ میں مشترک واحد نظم ہے — مگر کتابیں اس کے سوا آپس میں غیر متعلق ہیں: پنجاب کی "Revised/Updated NCP-2023" سے ہم آہنگ، سندھ کی 2026 کا ایڈیشن، اور خیبر پختونخوا کی 2006 کے نصاب کی جلد جس پر اب بھی "Test Edition" کی مہر ہے۔ پنجاب کی گیارہ اکائیاں اس کے سلسلے کی سب سے اندرونی طور پر متضاد کتاب ہیں۔ A5 4 اکائی 2، Patriotism، سے آتا ہے، جو شہری انداز میں کھلتی ہے اور پھر نشانِ حیدر کی پوری فہرست نام بہ نام دیتی ہے، گیارہ افسر جو "all embraced martyrdom while fighting bravely for their motherland"، اور فہم، سبب و اثر اور حقیقت بمقابلہ رائے کی ساری مشقیں اِنہی شہدا پر بنی ہیں — پھر بھی A7 گر کر 2 ہو جاتا ہے، اور 0.79 کے ضمائر کے تناسب کے ساتھ یہ ذخیرے کی سب سے متوازن جلد ہے، کیونکہ Hazrat Asma اور Women Empowerment through Stories of Entrepreneurship اکائی 4 اور 5 پر ساتھ ساتھ ہیں۔ سندھ کی آٹھ اکائیاں وہ جگہ ہیں جہاں اُس کا غیر مذہبی سلسلہ ٹوٹتا ہے: The Last Sermon of the Holy Prophet کتاب کو PAGE 8-15 پر کھولتی ہے (A1 3، جو جماعت 6 تا 8 کے 2 سے اوپر ہے)، مثالی شخصیت شاہ عبداللطیف ہیں جنہیں علاقائی ورثے کے طور پر لیا گیا ہے، اور اکائی 6 GENDER EQUITY ہے (A7 2)۔ خیبر پختونخوا ماپا گیا سب سے زیادہ مذہبی رنگ والا انگریزی قاعدہ ہے، فی ہزار 6.22 مذہبی اصطلاحات کے ساتھ (A1 4)، اور بیک وقت اُسی مواد سے سب سے دلچسپ تقابلی کام بھی لیتا ہے: اس کی پانچویں اکائی میثاقِ مدینہ کو براہِ راست 1948 کے عالمی اعلامیۂ انسانی حقوق کے پہلو میں رکھتی ہے اور UDHR کی کئی شقیں دیتی ہے — خیبر پختونخوا میں کہیں کسی نامزد بین الاقوامی حقوق کی دستاویز کی یہی واحد تعلیم ہے، جو اس کی دونوں مطالعۂ پاکستان کی کتابوں سے غائب ہے۔ یہ 0.31 کے ساتھ ذخیرے کی سب سے کم متوازن جلد بھی ہے، جس میں صنف پر کوئی اکائی سرے سے نہیں۔ وہ واحد بورڈ جو اپنے نویں جماعت کے بچوں کو عالمی اعلامیۂ انسانی حقوق پڑھاتا ہے، انگریزی کے سبق میں پڑھاتا ہے، اور یہی وہ کتاب ہے جس میں عورتیں سب سے کم ہیں۔

اس موازنے کی کتابیں

English - Grade 9 — Balochistan

English - Grade 9 — Federal

English 9 KPK — Khyber Pakhtunkhwa

اب بھی "Test Edition" لکھی ہوئی، 2006 کے نصاب کی یہ کتاب بیک وقت ذخیرے کا سب سے زیادہ مذہبی رنگ والا انگریزی قاعدہ بھی ہے اور وہ بھی جو اُسی مواد سے سب سے دلچسپ تقابلی کام لیتا ہے۔ ماپے گئے کسی بھی انگریزی قاعدے سے زیادہ مذہبی اصطلاحات کی کثافت اسی میں ہے، فی ہزار 6.22، اور یہ نبی ﷺ کے رواداری کے نمونے پر ایک سبق سے کھ… پورا تجزیہ ←

English 2025-26 Class 9 — Punjab

گیارہ اکائیاں، جو نظرِ ثانی شدہ NCP-2023 سے ہم آہنگ ہیں، اور پنجاب کے قاعدوں کے سلسلے کی سب سے اندرونی طور پر متضاد کتاب۔ A1 4 پر رہتا ہے — اکائی 1 The Saviour of Mankind کتاب کھولتی ہے اور اکائی 4 Hazrat Asma ہے — پھر بھی A7 گر کر 2 ہو جاتا ہے، اور 0.79 کے تناسب کے ساتھ یہ ذخیرے کی سب سے متوازن جلد ہے، جو براہِ راست H… پورا تجزیہ ←

My English IX (2026) — Sindh

2026 کا ایڈیشن، آٹھ اکائیاں اور دو ضمنی مطالعے، اور یہی وہ مقام ہے جہاں سندھ کے ورنہ غیر مذہبی قاعدوں کا سلسلہ بدلتا ہے: اکائی 1.1، The Last Sermon of the Holy Prophet، کتاب کو PAGE 8-15 پر کھولتی ہے اور PAGE 10 پر مساوات کا پورا اقتباس دیتی ہے — آٹھ میں سے ایک مذہبی اکائی، اسی لیے A1 جماعت 6 تا 8 کے 2 سے بڑھ کر 3 ہو ج… پورا تجزیہ ←