English 7 KPK
Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar
کتابیاتی اندراج
| بورڈ | Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar |
|---|---|
| جماعت | 7 |
| مضمون | انگریزی |
| ذریعۂ تعلیم | انگریزی |
| نصاب | National Curriculum 2006 |
| ایڈیشن | 2006 کے نصاب کی دوبارہ اشاعت |
| منظوری | DCTE Abbottabad, NC-2006 series |
| صفحات | 195 |
| فائل کا حجم | 20.3 MB |
| PDF بنانے والا | A-PDF Watermark 4.7.6 |
تجزیہ
2006 کے نصاب کا جماعت 7 کا قاعدہ، اور خیبر پختونخوا کی وہ کتاب جو سب سے صاف طور پر حقوق کی نہیں بلکہ فرائض کی شہریت دکھاتی ہے۔ اس کا شہریت والا سبق احتجاج کو صرف سرکاری عمارتوں، بسوں اور ٹرینوں کی تباہی کے طور پر متعارف کراتا ہے، پرامن طور پر حکام سے رجوع کو منظور شدہ راستہ بتاتا ہے، اور ایک اچھے شہری کے فرائض پر تحریری کام دیتا ہے جس کا حقوق والا کوئی جوڑ نہیں؛ democracy، vote، constitution یا human rights کے نتائج صفر ہیں، اسی لیے A2 4 ہے حالانکہ جماعت 6 کی کتاب 3 لیتی ہے۔ مذہب شروع میں رکھا گیا ہے: خطبۂ حجۃ الوداع کتاب کھولتا ہے اور اُس میں عرب و عجم کی مساوات کا اقتباس ہے، اور بعد میں Golden Age of Islam کا سبق آتا ہے، جو A1 4 دیتا ہے۔ عسکریت 1 ہے، اور واحد فوجیں سکندر کی اور خیبر پاس والی اکائی میں انگریزوں کی ہیں۔ سکھ غیر جانب داری سے آتے ہیں، جمرود کے قلعہ سازوں کے طور پر اور لغت میں پگڑی کی تعریف میں۔ اس کا نسیم حامد والا انتخاب چاروں انگریزی قاعدوں میں خیبر پختونخوا کا واحد صنفی مرکز والا مواد ہے، اسی لیے A7 یہاں 3 ہے اور باقی جگہ 4۔
شہادت کا درجہ
اسکین شدہ انگریزی OCR — لفظی مماثلت سے دوبارہ تصدیق کے بعد اقتباس کی اجازت ہے۔
پیمائش شدہ درجات
جو پیمانے درج نہیں، وہ اس کتاب کے لیے پرکھے ہی نہیں گئے — کوریج جان بوجھ کر یکساں نہیں۔ تمام پیمانے 1 سے 5 تک چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ دیکھیے طریقۂ کار۔
درج شدہ شہادت 5
تین قسمیں، جان بوجھ کر الگ الگ دکھائی گئی ہیں۔ اقتباس لفظ بہ لفظ عبارت ہے اور وہ ہمیشہ صرف انگریزی میڈیم متن سے لیا جاتا ہے۔ مشاہدہ ساخت یا موضوع بیان کرتا ہے — اور اردو اور سندھی مواد کے لیے یہی واحد جائز قسم ہے، جسے یہ منصوبہ کبھی نقل نہیں کرتا۔ غیر موجودگی ایک منفی نتیجہ ہے: ایک جانچ چلائی گئی اور کچھ نہ ملا، اور یہ اس سائٹ پر کیا جانے والا سب سے کمزور دعویٰ ہے۔
quotation religion lens A1 = 4 PDF p. 9 English OCR #e01
Lesson 1 The last sermon of Hazrat Muhammad ﷺ opens the book · PAGE 9–10, carrying the "An Arab has no superiority over a non-Arab" passage; Lesson 10 The Golden Age of Islam · PAGE 98–100.
absence civics lens A2 = 4 PDF p. 47 English OCR #e02
A negative result. It records that a probe was run and found nothing — not that the thing is not in the book. Where this rests on Urdu material the correct reading is not established, never absent, because degraded Nastaliq OCR cannot tell those apart.
observation patriotism lens A5 = 1 English OCR #e03
quotation othering lens A6 = 2 PDF p. 23 English OCR #e04
Neutral-descriptive: the Khyber Pass unit names "a fort built by the Sikhs near Jamrud village" (p.23) and Bab-e-Khyber "a fort built by the Sikhs" (p.27) without communal loading; the glossary defines turban as "worn especially by Sikhs, Muslims, and Hindus" (p.118). quotation gender lens A7 = 3 PDF p. 152 English OCR #e05
Naseem Hamid, "Fastest Woman in South Asia" (p.152) — KP's only gender-focused selection in four years اس کتاب کے لیے درج ہر اقتباس اوپر دکھایا گیا ہے — کچھ چھپایا یا کاٹا نہیں گیا۔ ہر اندراج کا اپنا مستقل نشان ہے، اس لیے کسی ایک ٹکڑے کا حوالہ الگ سے دیا جا سکتا ہے۔
خود کتاب کی دستیابی
یہ کتاب ڈاؤن لوڈ کیجیے (PDF، 20.3 MB)
اسے Khyber Pakhtunkhwa Textbook Board, Peshawar نے شائع کیا ہے، اور حقوق اسی کے پاس ہیں۔ یہاں یہ بغیر کسی تبدیلی کے، بلا معاوضہ اور بغیر اشتہار کے فراہم کی جا رہی ہے تاکہ اُس مواد تک عوامی رسائی قائم رہے جو اس کا ناشر خود مفت تقسیم کرتا ہے — ماخذ کے روابط ٹوٹ جاتے ہیں اور ایڈیشن واپس لے لیے جاتے ہیں، اور اس فہرست میں کئی کے ساتھ ایسا ہو بھی چکا ہے۔ یہ ایک محفوظ نقل ہے، بورڈ کا دیا ہوا کوئی اجازت نامہ نہیں۔ بورڈ اسے کسی بھی وقت، کسی بھی وجہ سے ہٹوا سکتا ہے، اور ہٹانے کا اندراج عوامی طور پر کر دیا جائے گا۔ اپنے نسخے کو نیچے دیے گئے SHA-256 سے ملا لیجیے۔
ماخذ
| مقامی فائل | kptbb-kp/class-7/english-7-en.pdf |
|---|---|
| نسخہ حاصل کیا گیا | |
| تجزیہ شدہ فائل کا SHA-256 | f562d2384b248959360e130f19b2b234c424ecc9d1859615f4b2f35b532b2a00 |
| ماخذ کا پتہ | https://drive.google.com/uc?export=download&id=1_wwTtdwcRn8_blEL64hFz7LF-GP-88ao |
چیک سم بالکل اُسی فائل کا ہے جس سے یہ نتائج شمار ہوئے، تاکہ کوئی بھی ثابت کر سکے کہ اُس کے پاس وہی بائٹس ہیں۔ حصول کی تاریخ وہ دن ہے جب نسخہ لیا گیا۔ تعارف بھی دیکھیے۔
شناخت اور مستقل ربط
| اندراج کا شناختی نمبر | kptbb-english-7-en |
|---|---|
| مستقل ربط | /books/kptbb-english-7-en/ |
| یہ اندراج بطور ڈیٹا | /books/kptbb-english-7-en.json · whole dataset |
اندراج کا شناختی نمبر ایک داخلہ نمبر ہے جو اتفاق سے پڑھا بھی جا سکتا ہے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں درج کوئی تفصیل بعد میں غلط نکلے۔ یہ کبھی نہیں بدلتا، چاہے اس میں سمویا ہوا کوئی کوائف غلط ہی کیوں نہ نکلے — اگر اس کتاب کا بورڈ، جماعت، مضمون یا ذریعۂ تعلیم درست کیا جائے تو تصحیح اوپر کے خانوں میں آتی ہے اور شناختی نمبر جوں کا توں رہتا ہے۔ آج بنایا گیا ربط دس سال بعد بھی صرف اسی طرح کھلے گا۔ پورا اصول معیارات میں ہے۔
اس اندراج کا حوالہ
kptbb-english-7-en, corpus version 210 records. Retrieved from /books/kptbb-english-7-en/اگر آپ اس اندراج کے بجائے کتاب سے کوئی اقتباس نقل کر رہے ہیں تو کتاب کا حوالہ دیجیے — اوپر کی کتابیاتی تفصیلات ہی اُس کی شناخت ہیں — اور یہ بھی لکھیے کہ وہ آپ کو یہاں ملی۔ دو حوالے، ایک نہیں۔
اس اندراج پر اعتراض
اگر ایڈیشن غلط پہچانا گیا ہو، کوئی درجہ اپنی شہادت پر پورا نہ اترتا ہو، ماخذ کا ربط غلط ہو، یا کسی اقتباس کو ناانصافی سے بیان کیا گیا ہو، تو یہ بتانے کے قابل ہے اور اس پر عمل ہوگا، خواہ تصحیح دلیل کے حق میں ہو یا نہیں۔ تصحیحات تصحیحات کے اندراج میں شائع کی جاتی ہیں، چپکے سے نہیں لگائی جاتیں۔ یہ بات پوری طرح اُس بورڈ پر بھی لاگو ہے جو یہ کتاب شائع کرتا ہے: کوئی بھی جواب اُسی نتیجے کے پہلو میں آئے گا جس سے وہ متعلق ہے، حقِ جواب کے تحت۔