جائزہ / موازنہ / Urdu, class 8
Urdu, class 8
4 بورڈ، 4 کتابیں۔ یہ کتابیں ایک ہی نصابی نسل کی نہیں — نیچے دور والا نوٹ دیکھیے۔
دور کی تنبیہ۔ یہ خانہ National Curriculum 2022-23 کے مقابل SNC / NCP 2022 کے مقابل SNC 2022 کے مقابل National Curriculum 2006 کا موازنہ کرتا ہے۔ یہاں کوئی بھی فرق صوبائی پالیسی کے بجائے اُس عشرے کا عکس ہو سکتا ہے جس میں کتاب لکھی گئی۔ محفوظ پڑھت یہ ہے کہ یہ ہر بورڈ کی موجودہ کتاب ہے، اور اِن کے پیچھے ایک ہی نصاب نہیں۔
)}ساتھ ساتھ
| بورڈ | مضمون | ذریعۂ تعلیم | ایڈیشن | نصاب | صفحات | متن | A1 | A5 | A7 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| BTBB | اردو | اردو | NC 2022-23 کا پائلٹ | National Curriculum 2022-23 | 186 | اسکین شدہ | · | · | · |
| KPTBB | اردو | اردو | 2022-23 | SNC / NCP 2022 | 95 | اسکین شدہ | 3 | 4 | 5 |
| PCTB | اردو | اردو | 2022-23 | SNC 2022 | 129 | اسکین شدہ | 3 | 4 | 4 |
| STBB | اردو | اردو | پورٹل پر درج | National Curriculum 2006 | 113 | اسکین شدہ | 4 | 2 | 4 |
سارے پیمانے 1 تا 5 چلتے ہیں، جہاں 1 غیر مذہبی، تکثیری اور کھلا سرا ہے۔ نقطے کا مطلب ہے کہ اُس پہلو نے وہ کتاب نہیں پرکھی۔ طریقۂ کار دیکھیے۔
فرق کا حاصل کیا ہے
جماعت 8 اردو کا وہ واحد خانہ ہے جہاں پنجاب اور خیبر پختونخوا ہم دور ہیں، دونوں 2022 کے نصاب پر — خیبر پختونخوا کی کتاب DCTE کے 12-05-2022 کے مکتوب کے تحت منظور ہوئی — اور اُن کے مقابل سندھ کا 2006 کی بنیاد والا قاعدہ ہے۔ یہ وہ خانہ بھی ہے جہاں شہادت سب سے کمزور ہے: خیبر پختونخوا کی جماعت 8 کی اردو ذخیرے کی سب سے خراب فائل ہے، جس کے نصف سے زیادہ صفحات ناقابلِ استعمال متن دیتے ہیں اور جس کی فہرست کا صفحہ صرف تعلیمی نتائج کے کالم کی صورت بچا ہے، سو اس کی فہرست نامکمل ہے اور اس کا A7 5 صراحتاً غیر ثابت ہے۔ جو بچا وہ اہم ہے۔ پنجاب اور خیبر پختونخوا دونوں A5 4 لیتے ہیں، اور دونوں شہادت پر: پنجاب میجر شبیر شریف کو واپس لاتا ہے، ستارۂ جرأت اور نشانِ حیدر دونوں کے نام کے ساتھ (PAGE 55-56)، اور یہ لگاتار تیسرا پنجابی اردو قاعدہ ہے جو شہادت کا مواد اٹھاتا ہے؛ خیبر پختونخوا کی 2022 کی تعمیرِ نو اب بھی کارگل کا وہ بیان چلاتی ہے جس میں شہید کی لاش بھارتی افواج لے جاتی ہیں اور اُن کی بندوق اب بھی اُن کی گرفت میں ہے، اور اس کے ساتھ فوجی بہادری پر ایک تحریر بھی جو پاکستانی سپاہیوں کی بھارتی اخبارات میں تعریف کا حوالہ دیتی ہے۔ تعمیرِ نو نے جنگی ریڑھ نہیں نکالی۔ سندھ 2 لیتا ہے، اور اس کی وجہ موضوعاتی درجے پر بھی بازیاب ہے: واحد شہید حکیم محمد سعید ہیں، ایک شہری معالج جو 1998 میں قتل ہوئے، اور شہادت کے باقی حوالے کربلا کے ہیں۔ کوئی سپاہی نہیں آتا۔ مذہب پر سندھ سب سے اوپر ہے، A1 4 کے ساتھ، اور مذہبی نشانات کے اعتبار سے یہ ذخیرے کا سب سے گنجان اردو قاعدہ ہے، جس کے پہلے چوتھائی ہی میں ایک حمد، طائف پر اخلاقِ نبوی کا سبق، حضرت زینبؓ پر ایک سبق، ایک نعت اور اتحادِ امت پر ایک سبق موجود ہیں۔ یہ واحد بورڈ بھی ہے جو اپنی مثالوں کے لیے 1947 سے آگے جاتا ہے — ایدھی، حکیم سعید، گرل گائیڈز پر ایک سبق — اور ذخیرے کا واحد ادبی نظریے کا سبق اٹھاتا ہے۔ پنجاب کا پڑھا جانے والا عورتوں کا سبق "خواتین کا احترام اور مقام" ہے (PAGE 95)، یعنی اعزاز کا فریم، اختیار کا نہیں۔ خیبر پختونخوا نے 2022 میں اپنا جماعت 8 کا اردو قاعدہ دوبارہ لکھا اور کارگل کا شہید رکھے رکھا؛ سندھ نے، ایک پندرہ سال پرانے نصاب پر، وہ خانہ ایک ڈاکٹر کو دیا۔
اس موازنے کی کتابیں
Urdu - Grade 8 — Balochistan
Urdu 8 KPK SNC 2023 — Khyber Pakhtunkhwa
ذخیرے کی سب سے خراب فائل، جس کے نصف سے زیادہ صفحات ناقابلِ استعمال متن دیتے ہیں؛ اس کی فہرست کا صفحہ صرف تعلیمی نتائج کے کالم کی صورت بچا ہے، جس سے دو اسباق کے عنوان چھن کر آ گئے۔ جو کچھ آیا وہ 2022 کے نصاب کا ایک قاعدہ ہے جو اب بھی ایک جنگی ریڑھ چلاتا ہے: کارگل کی شہادت کا ایک بیان جس میں شہید کی لاش بھارتی افواج لے ج… پورا تجزیہ ←
Urdu SNC 2023-24 Class 8 — Punjab
اردو میڈیم، درمیانہ اعتماد — PAGE 4 کی فہرست پنجاب کے اردو مجموعے میں سب سے بہتر بچی ہوئی ہے، اگرچہ تقریباً دس اسباق صرف صفحے سے پہچانے جاتے ہیں اور اُن کے عنوان پڑھے نہیں جاتے، اس لیے یہ مکمل فہرست نہیں۔ دو عنوان صاف پڑھے جاتے ہیں اور دونوں اہم ہیں: PAGE 58 پر "پاکستان کی تہذیب و ثقافت" اور PAGE 95 پر "خواتین کا احترا… پورا تجزیہ ←
Urdu Reader VIII (2020-21) — Sindh
تقریباً 25 اسباق کا اردو قاعدہ، جو تعلیمی نتائج کے خانوں سے درمیانے اعتماد کے ساتھ دوبارہ بنایا گیا، کیونکہ فہرست کے صفحات OCR میں ضائع ہو گئے۔ مذہبی نشانات کے اعتبار سے یہ ذخیرے کا سب سے گنجان اردو قاعدہ ہے (فی ہزار 3.06)، جس کے پہلے چوتھائی حصے ہی میں ایک حمد، طائف پر اخلاقِ نبوی کا ایک سبق، حضرت زینبؓ پر ایک سبق، ای… پورا تجزیہ ←